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菜根谭原文

名根未拔者

纵轻千乘甘一瓢

总舵陈情

客气未融者

虽泽四海里

万事中为胜之

意思是

追逐名利的思想根基

如果不从内心里彻底的根除掉

即使表面上轻视世间的高官厚禄、荣华富贵

甘愿过着一瓢饮的清贫的生活

最终也摆脱不了人世间名利的诱惑

而外来的影响

不能被自身的正气所化解的人

虽然他的恩惠啊

能够

会泽到世上所有的人

并且有利于后市

最终也只会成为一种多余的伎俩

Ba 取名跟融化客气

自然会保持向上而且很淡泊的心境

融化外物的固执

简单生活自然会有一种扩大

如果把我们的心比作一个杯子的话

那么只有倒掉明对立的执着

我们才能够腾出空间去承载更多的恩泽、智慧和财富

一个人天生富贵也好

一个人天生贫穷也罢

贫富永远不是恒定的

关键在于人们如何安排精神去修养

人际交往和物质追求三者在人生中的顺序地位

晚清名臣左宗棠曾经在江苏无锡梅园蹄子

发上等愿

结中等

愿享下等福

择高处立

就平处坐

向宽处行

啊

很简单

这24个字的意思就是

如果要有远大志向

却只求中等缘分

对于享福下等她就行

为人处世

要站得高

站得高才能望得远

但是真正行动起来却比较低调

不显山漏水

做事情要有余地

为人宽容

那么左宗棠的这句话呢

也正好啊

回应了菜根谭当中的人生哲学

拔去名根

融化客气

就是保持内心的澄澈正气

即使有荣华富贵

也要简简单单的过一辈子

啊

上古3D

尧舜禹就是这种哲学实践者

那么古书上说啊

说尧帝啊

非常厉害

其仁如天其

质如神啊

就像日月望之如云

富而不骄

贵而不舒

虽然富贵

但是不炫耀

不骄傲

他即位以后

首先是任人唯贤

促使内部达成统一

他做起事情来也比较平淡和低调

他亲自考察百官的政绩

奖励高贤之人

惩罚贪佞之人

这种为万圣之尊

却依然是比工薪的作风

也正是他比较务实的一面

他当帝王的时候

能够以天下为己任

他在位时适逢淳朴

人们相处非常和睦

也是得益于他的高瞻远瞩

而第二个帝王舜禹

摇啊

不太一样

它不像摇那么富有

而且母亲早早去世了

又遇见一个残酷的继母

最后被逼离家出走

尽管这样

他也不抱怨

他对父母不识字

到出走以后依然想办法照顾她的继母

已尽孝道

对他那个傲慢的弟弟也给了极大的宽容

甚至到后来继母和兄弟霸占他财产要杀人灭口时

他都原谅他们

他用他宽容但是朴实的行事作风感染了众人

人们从四面八方集中到他的周围

想和他同甘共苦

而顺地呢

又努力进行管理和扩检城邦的工作

话说好事传千里

当时的天子

尧知道舜的德行以后

将自己的两个女儿配给舜做妻子

并且在最后将天子之位禅让于舜

他行事朴实低调

又有雄才伟略顺

就把天子之位传于这种明智之举的人

那么到后来

大禹治水的故事啊

千百年来脍炙人口

帝尧始

中原常常有洪水

百姓愁苦不堪哪

啊

治理了几年

没有好的结果

后来禹继任治水

与亲自视察河道

改进治水方法啊

疏堵结合

于为了治水

可以说是鞠躬尽瘁

他新婚不久就离开妻子

踏上赤水道路

经过家门口

听到妻子生产

都咬着牙没进家门

啊

后来

三次经国家领

都没有进去看

这叫三国

家门而不入

后来经舜的赏识

得天子之位啊

真正成为大人物了

其实像尧舜禹这样的人

那都是心中有天地

但是很低调

他们不张扬

只做好自己的事儿

立足高远

却从现实出发

而在现代也是一样

那些真正能够领会菜根谭人生哲学的人

往往都能够成功