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降魔者先降自心

心服则群魔退听

驭横者先驭此气

气平则外横不侵

这句话的意思是

要想制服邪恶

必须先制服自己内心的邪恶

自己内心的邪恶

智锋以后

一切其他邪恶

那么自然就不起作用了

要想控制不合理的横逆的事件

必须先控制自己容易躁动的情绪

心平气和

那么外来的横逆事物自然不会侵入的

古人说呀

圣人以身卫国

以心为君

心正则万法皆从

心乱则万法皆非

说健身的药物在于养心

而养心的药物又在于

驱除心里的杂念

使心神专一内守

然而要消除内心的杂念

这可不是一件容易的事儿

除了要采取一定的合理方法以外

最关键的还在于运用理性

一个人善于运用理性

那么他就能够控制自己心理活动

调整自己意识结构

从而来战胜自己的杂念预想

一个人战胜自己

那就是控制住自己心头的欲念和邪念

那么换句话来说呀

人必须要消除解掉内心的幻觉

消除掉对欲望经验的留念心理

这可是一个充满斗争的过程

也是自己的理性与欲念的斗争过程

所以说

战胜自己就在于运用理性

举个例子啊

说清楚啊

有一个叫次飞的武士

啊

就是一个大力士吧

在吴越的余岁得到一点心爱的宝剑

满怀喜悦

他乘船回家

船至江心

忽然两条蛟龙绕着船只

自费冷静的问船工

你绕行走江湖多年

以前见到过两条蛟龙绕船只

船和人都幸免于难吗

这位少恭讲啊

哎呀

从来没有见过呀

次飞身

B 脱衣搭起了一宿

拔出心爱的宝剑看看说

我下水初交

最坏后果就是死

成为江中的腐肉控股

假如与蛟龙格斗师碉堡建

保全自己和众人性命

我何必吝惜这柄宝剑呢

此非讲到这里

毅然跃入江中来

咯杀交融

顷刻间交融的尸体就浮上了

浇灭了

自飞回到船上

那么全船的人呢

也是免于罹难

从而得到了保全

话说刺非刺蛟龙

成为佳话

被传到官府里

经王很赞赏自飞

并且封他爵位

拜为大夫

后来孔子也赞扬说

真好啊

愿为江中的腐肉熊股儿丢宝剑的

也唯有此非办得到

那么

人和物都是阴阳二气话语而成

阴阳出之于自然

自然原本有衰微亏缺

毁坏限幅

也有兴省聚集生息

那么禀受自然的人和物

也有困穷匮乏以及充实盈余

这也是万物的规律

使自然使之然的法则

古代的圣贤也懂得这个道理

所以不因为自私的念头伤神或者烦恼尔泰然的处事

答

是

就是通达知识

通达生死

有定粉有区别之事

所以说

一个人到了通达的境界

万物万事就显得淡薄

无所谓

那么任何外物也不会使她迷惑了