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在明朝成立初期

朱元璋便要求如臣修女戒

而后又制造了一块刻着劝玉妃子的红牌挂在宫中

借此以告诫宫中妃子不可将手伸至朝堂之中

曾经皇宫中有一幅周朝皇帝武则天的画像

对于此双怀岁超记载

刑部尚书钱为铭常见宫中布宜街武后图

无旨上务

赐犯即命撤图

此处的街是显露的意思

钱维民为何不同意皇宫中挂武后图

看似显得十分突兀

但这也跟他们所认为的女货有着重要关系

这显然是钱惟铭出于儒家思想的一些有关偏见

撤去这幅图

一是表明对武则天干政的不赞同

甚至否认相关历史

第二点则是借此幅图之手

在此对于宫中妃子不得干政的一次敲打

除去这些

据明史记载

一日马皇后问朱元璋

今天下民安乎

朱元璋立马就道

此非尔

所以问也表明后宫与前堂有差

不可渐越

前文中便提及二人情深

而此处尽管马氏对此的无心一问

也同样会引来朱元璋的思虑过重

而他的戒心也并未在此就止步这场言内教的行动

除去这些隐性的看似令人在意的说与教

政策上当然也有相关的对应

二

严明的公规与选秀制

为了防止女货再一次发生在新建立的明朝

朱元璋想要在最根本的地方解决女货的存在

对比他所做出的决策

从典故记文中便能够总结一二敌他在政策中禁止后妃御政

其次

严明恭晋

令宫中的妃子与其家族减少来往

而最重要的便是行选秀女之治

勿受大臣所禁

这第三条

则便也注定了看起来不问出身

违贤唯德的制度不可思议却能够推行的原因

并且

在最前期刚刚建立明朝时

其实是最需要依靠联姻的方式去抚慰功臣

以借此拉拢权力

但因为此政策为洪武年间确立

为表明态度

开国年间的贵家小姐几乎是无法嫁入皇族的

这一般的选秀政策推行的十分彻底

以至于明代皇后基本都来自于民间

而真正进入到了明朝中期时

国家稳步发展

在安稳度日之中

以及太祖建立下来的规矩内

与臣子推选之女结为姻亲更是变得无所需要

因为家国安稳

皇帝地位牢固

若是真要同官家小姐结亲

反而是将权力外送

不利于将权力集中在自己手中

所以娶民间的良家女子便更为普遍

而自宣宗

英宗以后

明代后妃的平民化已经成为了宫廷选妃的普遍现象

娶民间女子

也意味着其背后的权力远远不及大臣之女

他们基本没有显赫的背景家世

若是真生了世

也难比过臣子之女

另外

他们曾经所生活的单纯的社会环境与人际关系

也成为了皇室信任感的源头之一

典故记文中曾记载

必慎选良家子而聘焉

借勿受大臣所敬

不利于国也

此处

我们便可以看出其选秀女的相关政策了

三

选秀制度的那些事

这场唯贤韦德

不问出身的选秀制度

带给当时的怎样的风波呢

所谓的维贤韦德

是真的毫不在乎女子相貌了吗

其实

虽说惟贤惟德

不问出身

但这可并不表示明朝的选秀相较于其他朝代是轻松的

首先

参加的选秀女子需要适龄其次要看女子的长相以及声音

若是手足长度超过标准

都会被打毁

当女子们做到词典后

他们才能进入到下一步的考察

在宫中的一个月里

还会有公额考察女子们的品性是否优秀

除去这些

考察之人也要关注其的性情刚柔

借此得出该女子是否贤德

这些女子虽出身民间

但容貌品性多为一绝

这看似独树一帜的选秀制度中

我们能很明显的看出明朝选秀目的与其他朝代的差异

这场选秀制度除去为宫中皇室选亲的实际作用

更多的也是为了防止女货的产生

朱元璋为了预防女货

就从未沉溺于女子

以防女子借此机会扩大自己的势力

古语增严

修身

治国齐家平天下

齐家一词相较于其他二则条件

看似简单

实则更加的琐碎与麻烦

很容易一不小心就将权力外放至妃子手中

造成后宫干政的女货

但家事即为国事

怎样处理牵动着整个家国

所以相较于出现后铲除

最有力的解决方式应该是从根本上消除