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疏林积凉风

魏尽玄僧的快乐斗争

萧瑟仲秋月

六丽风越高

山居感时遍

远客兴长谣

这首秋日诗山水入情

以书玄理

是冬季名士孙绰玄言诗的代表作

为大家传诵

然而东晋玄言诗的主力写手还是那些与孙绰交往密切的明僧道人

这些明僧道人写玄言诗留名百世

这众僧之中

就要属知道林最富玄明了

知道林名顿

开封人

他二十五岁出家前本姓关

少年时期就家风熏陶

礼佛隐居

出家以后随师姓之

以善变著称

关于知道林

有这样的故事

说的是知道林会做一些明显和他的僧人身份不符的事

然后啊

又很巧妙的让自己的行为变得很散淡高雅

世说里记载说

知道林爱马

有人送他几匹骏马

他很是喜欢

就养了起来

很多时候

他就和一般牧人一样

出去放放马

结果啊

这事儿让一些看不惯的人看到了

就对他说

你知道林明明是一个僧人

这佛家有好生之德

不是还有什么放生之类的佛性的要求吗

现在你竟然养起马来了

还给马上了鞍

这不是桎梏了吗

知道林听完之后

嘿嘿一笑

说

这有什么呀

我只是喜欢他们神奇俊舰罢了

所以就养起来了

知道林还很喜欢白鹤

有一天

有人送他了一对白鹤

知道林怕他们飞走

便剪短了他们的双翼

白鹤呢

本是一种展翅高飞翱翔蓝天的鸟

因为不能飞翔

低垂着头

懊丧的瞅着自己被剪短的翅膀

直到连心想

这对可爱的白鹤既然有直上九霄之志

岂愿做贫僧的玩物

于是他精心的喂养这对白鹤

使他们的翅膀很快长齐了

然后选择了一个晴天的天气

把它们放走

知道林把那些马养了下来

说他们神俊

看着舒服

鹤是冲天之物

那也是看着之服

同样是物

马就可以玩弄

鹤就要放掉

无论怎么说都是不合逻辑的

当然

没有记载说有人曾这样问过

如果有人这样问他

也不知道能言善辩的林道人会给出一个怎样的回答

世说新语中记载

昔超问谢安

知道林清淡

比嵇康如何

谢安回答

击躬擒注脚才可得去耳

他的话让人吃惊

这嵇康何许人也

竹林七贤之首

这名气大的世人无所不知

为晋清坛名士们第一偶像

但是在谢安看来

居然还要加快脚步

才能勉强跟得上知道林

这其中有夸大的成分

但是也可见知道林一时的名声之旺

这知道林啊

还天生一副美男的面孔

一次长使王蒙生病

概不见客

知道林来了

守门人禀告说一个长相非凡的人站在门口

我不敢不报

王蒙笑着说

那定是知道林了

光有容貌没有才学

徒有其表

那也是没有吸引力的

但是光有才学没有容貌

也无法成为大众情人

知道林却是二者都占

这对他的讲道也无疑有着很大的帮助

知道林来到了健康之后

开始登坛开讲

初来乍到

未免有些吃不消

善标宗会

而章句或有所遗

也就是说

善于把握经典要义

提出有创建的观点

对于京剧确实有遗漏

这个啊

本来是讲学的大忌

比他早一辈的人

两个字就可以把他打倒

那就是浮躁

同行是冤家

文人又相亲

同时代的其他名僧

似乎啊

都和知道林关系不好

就发生了很多的斗争

同时代有位僧人于法开和知道林就搞得很不愉快

语法开十五岁出家

二十岁左右就已经道镇三和名流寺院

他对于佛经造诣很深

放光般若经

法华经讲解都非常的出色

同时他还将印度医术和中华艺术相结合

被称为妙通医法

世说新语

术姐记载说

西因相信道教

非常的虔诚

但常常肚子疼

他请了很多的医生都没能治疗

语法开替他把脉

当即诊断

君侯所患

正是精进太过所致耳

一剂汤药服下之后

大蟹拉出几段纸来

像拳头那么大

打开一看

竟是先前服下的皱纹

相对于知道林的色即空思想

于法开主张的是石寒宗

这与知道林在本质上即是对立的

所以两个人啊经常辩论

但是这余法开在口才辩论上却不如知道林

两个人的争论

于法开见落下风

于是出走不知踪影

当面辩论不过

他就派个弟子在知道林讲小品时

在底下去发问

他知道知道林的底细

专问知道林答不出的问题

林工碎趋

知道林当然知道是主法开在背后操纵

他在讲坛上生气的说

女子能照搬别人授益的内容来为难我呢

后来却有位叫朱法申的人

让知道林败的心服口服

主法申胜知道林之处不在于辩财

而在气度

知道林也最终折服于主法身高情逸志

后人看到的魏晋玄僧清潭淡广

玄氏河流

也会为他们在那个时代的快乐斗争而感到舒心