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原文

天理本自廉退而无

又处之以疏

人欲本善隐远而无

又辖之以亲

小人满方寸

而君子在千里之外矣

欲身之修得乎

故学者与天离除使则敬之如师宝

继而亲之如骨肉

酒则魂化为一体

人欲虽欲成剑而入

也无从矣

译文

天理本来是讲廉洁谦退的

但我对他又很疏远

人欲本来是善于钻营攀附的

但我对他又很亲密

这样心中全是小人

而君子责在千里之外了

想要修养的完美

能够做到吗

因此学者对待天理

开始时尊敬如师长

继而亲爱如骨肉

久之则魂化为一体

这时人欲虽想成剑而入

也不可得了

原文

气既盛

心既满

才记录

意文

气要记过胜

心要记自满

才要记外露

原文

玄奇之极

以以平易

应发之极

意以深沉

扩大至极

以以充实

不远之父

不若未形之神也

译文

玄奇的毛病用平易来医治

应发的毛病用深沉来医治

扩大的毛病用充实来医治

走了不远又返回

不如未行之前就把路线选择好

原文

奋始代中

休业之贼也

缓前急后

应是之贼也

即心服气

蓄德之贼也

造心利气

处众之贼也

意文

开始奋发

最终懈怠

是修养得业的大害

先缓后急

是处理事情的大害

造心福气

是培养品德的大害

极言厉色

是和众人相处的大害

原文

名新盛者必作为

译文

求名新盛的人必然要作为

原文

做大官邸是一样家数

做好人底是一样家数

译文

做大官的是一样路数

做好人的又是一样路数