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原文
圣人低昂气化
挽回逝世
如调剂气血
损其齿
不益其强
补其虚
不慎其弱
要归于平而已
不平则偏
偏则病
大偏则大病
小偏则小病
圣人虽欲不平
不可得也
译文
圣人参与气化
挽回世事
如同调剂气血
损其齿
不益其强
补其虚
不慎其弱
只要求归于平而已
不平则偏
偏则要生病
大偏则大病
小偏则小病
圣人即使想不平
也不可能
原文
圣人觉寺不为先臣微帐无处着脚
即万里亦无作用处
所谓顺万事而无情也
译文
圣人克服了四种毛病
这就是不凭空猜测
不绝对肯定
不拘泥固执
不唯我独誓
做到这样
不仅先尘微帐无处落脚
即使万里也没法起作用
这就是所说的顺万事而无主观感情色彩
原文
圣人胸中万里浑然即实则如悬横剑
感知则若绝江河
未有无故自发一善念
善念之发
胸中不纯善之故也
故唯有旦纣之故王
然后有业气之清明
圣人无时不夜气
是以胸中无故自见光景一闻
圣人胸中万里都混在一起
寂静的时候如同趁荷镜悬挂在高处
感动时则如江河决水
不会无故发一个善念
善念的发生是因为胸中不是纯善的缘故
因此唯有白天不使夜间和平
但所发出来的善念和清明之气消亡
然后才可以保持住清明的夜气
圣人无时不处于清明的夜气中
所以胸中没有一点空缺
自然能看清各种事物