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商容死后

老子很悲痛

他常常思索老师临终前讲述的这些道理

更加努力刻苦学习

人品和学识不断长进

渐渐为人所知

日后周王朝史官告缺时

就选钟老子担任了周王朝的守葬逝事

守葬是是周朝典籍收藏之所

集天下之文

收天下之书

含犹冲动

无所不有

老子处其中

如蛟龙游入大海

海阔凭龙跃

如雄鹰展翅蓝天

天高任鸟飞

老子如饥似渴

博览犯观

见真嘉境

通礼乐之源

明道德之旨

名闻遐迩

声波海内

老子把道抽象化

概括为普遍的

无所不包的最高哲学概念

在他看来

倒是凌驾于天之上的天地万物的本源

他还提出天法道

道法自然的思想

并除立天命的绝对权威

老子的哲学里包含着丰富的辩证法思想

他指出

任何事物都有矛盾对立的两个方面

矛盾两方可以互相转化

老子主张以柔克刚

老子在政治上提倡无为

顺应自然

周靖王三十五年

即公元前四八五年

老子最后看到周王朝越来越衰弱了

衰败的不像样子

他决定要远走高飞

经过函谷关

到秦国去

到西域去

函谷关大概原来在今天的河南灵宝县

后来关口移到了今天的河南新安县

这里两山对峙

中间一条小路

因为路在山谷中

又深又险要

守关的长官是尹喜

称官令尹喜

这一天

他正站在城关上了望着

只见关谷中有一团紫气

从东方冉冉漂移过来

官令尹喜是一个修养与学识极其高深的人

他一看到这种气象

心里一顿

这是有圣人来

只有圣人来才会有这样的云气

今天一定有圣人要经过我的城关了

不知是哪一位

不多一会儿

就见到一位风骨非凡

仙风道骨的人骑着一头清牛慢慢向关口行来

竟然是老子

官令尹喜知道他要远走高飞了

就一定要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来

于是缠着他

要他写一点著作

作为放他出关的条件在

老子当然是不太愿意的

但是不答应

官令银玺是不会放他过关的

老子没办法

于是只得答应条件

老子沉思默想

将他的智慧一个字一个字的写在了简读上

先写了赏篇

又接着写了下篇

据说写了几天

写完了一竖

共有五千来字

取名为道德经

上篇叫道经

下篇叫德经

又分成八十一章

于是

一部五千年的惊天动地的伟大著作诞生了

据说官令尹喜读到这样美妙的著作

深深的陶醉了

被吸引了

他对老子说

读了您的著作啊

我再也不想当这个边境官了

我要跟您一起出走了

老子莞尔一笑

同意了

老子的成就主要体现在老子一书里

老子又名道德经或德道经

老子思想的主要范畴是道

道子在老子书中出现了七十三次

天道 自然

无为是老子一书的主旨

到作为天地万物存在的本源与本体

缔造成就了天地万物

但到成就天地万物

并非有意作为

而完全出于无意作为

完全是自然而然

老子认为

世界上的任何事物都是相比较而存在的

美丑 善恶 有无

难易 长短

都是相互依存的

有此才有彼

有是才有非

有善才有恶

老面看来

正向反对的两个方面是相互对立的

而实际上又是相互包含

相互渗透的

表子认为

道之本性即是自然无为

自然无为乃支配宇宙万物的根本规律

也是人类应当信手的基本行为准则

从无为的原则出发

老子反对人之有为

因为有为破坏了人的原始的自然淳朴

造成了人格的分裂

带来了虚伪

狡诈 贪欲

罪恶等社会丑恶现象

老子和易经

论语被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著

老子以后

到家内部分化为不同派别

著名的有四大派

庄子学派

扬朱学派

宋尹学派和皇老学派

列子是介于老子与庄子之间

道家学派成前启后的重要人物

是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物

其学本于皇帝老子

主张清静无为

归同于老 庄

被道家尊为前辈

列子创立了先秦哲学学派中的贵墟学派

对后世哲学

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宗教影响非常深远