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丁亥丁四岁上厥阴木中少角木
运夏少阳香火清化
热化胜腹酮
邪气化度也
灾三宫风化三火化七
正化度也
其化上辛凉重心祸夏闲寒
要食意也
戊子戊五岁上烧阴火中太指火
运下阳明经
热化期
清化酒
正化度眼
其化上咸寒
中干寒
下酸温
药食宜也
吉丑己未遂上太阴土中少宫土运下太阳水
风化
清化胜负同邪气化度也
在武功与化五寒化一
正化度也
其化上苦热
中肝火
下肝热
要食宜也
庚寅庚深穗上少阳香火中太商金运夏厥阴木火化七
清化九
风化三
正化度也
其化上咸寒重心温夏心凉
药食宜也
心卯心有岁上阳明金中芍于水
运下少阴火
雨化
风化胜负同邪气化度也
在衣冠轻化九寒化衣热化七
正化度也
其化上苦小温重苦惑夏咸寒
要食宜也
人沉人虚岁上太阳水中太角木
运夏太阴土
寒化六
风化八
雨化五
正化度饮
其化上苦温
中酸或下甘温
要食宜也
癸巳癸亥岁上厥阴木中少之火
运夏少阳相火寒化与化盛附同邪气化度也哉
九宫封一
八火化二
正化度也
其化上辛凉中贤祸
下贤寒
要食一也
凡此定期之计
胜负正话
皆有常数
不可不察
故知其腰者
一言而终
不知其妖
流散无穷
此之谓也
帝曰
上五蕴之气
亦复碎乎
其伯曰
欲及乃发
待时而作也
帝曰
请问其所谓也
其伯曰
五常之气
太过不及
其发义也
帝曰
愿足闻之
其伯曰
太过者报
不及者徐
暴者为病甚
徐者为病驰
帝曰
太过不及
其数何如
其伯曰
太过者
其数成
不及者
其树生土长以生也
帝曰
其发也何如
其伯曰
土欲之发
眼古震惊雷
阴气焦哀
昏黄黑
化为自弃
飘昼高深
积石飞空
洪水乃从
穿流蔓掩
始化始居
化气乃夫
始为始雨
始生始长
始化始成
故民病心腹胀
长鸣而为数
后甚则心痛邪嗔
呕吐 祸乱
引发注下
肘肿深重
云奔于府
霞拥朝阳
山则哀昏
其乃发也
以其四气
云横天山
浮游生灭
废之先兆也
金玉之发
天劫地明
风清气切
大凉乃举
草树拂烟
燥气已行
蒙雾竖起
杀气来至
草木苍干
今乃有生
故名病可逆心邪满饮少腹善暴痛
不可反侧
肝面沉涩
山则焦枯
土凝霜鲁
肺乃发也
奇气五夜灵白露
林莽生期
肺之兆也
水域之发
阳气乃至
阴气暴聚
阴寒乃滞
川则炎凝
寒物结为霜血
肾则黄黑昏异流行气焦大寒霜煞
水乃见祥股民病
寒克心痛
腰椎痛
大关节不利
屈身不便
善觉逆体间腹满阳光
不治空积
晨因白哀
昏迷而乃发也
齐气二火
前后太虚
身悬弃油马散
微见而饮
色黑微黄
废之先兆也
暮欲之发
太虚哀昏
云雾已扰
大风乃至
乌发舌木
目有变故民病未婉
当心而痛
上肢两邪
利咽不通
时饮不下
甚则耳鸣旋转
目不识人
善报江湖
目不苍哀
天山一色
或气着色
黄黑郁弱
横云不起
与儿乃发也
其气无常
常穿草野
柔曳成荫
松吟高山
虎啸严秀
废之先兆也