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第二节

说人情话首先要会察言观色

古往今来

无论君子还是小人

无不爱听好话

有时当事人十分懊恼或不快时

只要旁人说几句得体的人情话

便云开雾散了

一次谢晋与朱元璋在金水河钓鱼

整整一个上午都一无所获

朱元璋十分懊恼

便命谢晋写诗记之

没钓到鱼也是够扫兴了

这诗怎么写

谢晋不愧为才子

稍加思索便提诗道

数尽纶丝入水中

金钩抛去永无踪

樊于不敢朝天子

万岁君王止钩龙

朱元璋一听

龙颜大悦

南朝宋文帝在天泉池钓鱼

垂钓半天没有任何收获

心中不免惆怅

王景见状便说

这实在是因为钓鱼人太精良了

所以钓不着贪图诱饵的鱼

一句话说的宋文帝拿起空杆

高兴的回宫了

相反唐朝的孟浩然早年即显示出超人的才华

且名传京师

也很想到政坛上去一展身手

却因为一时不慎将话说错

而导致一声不地

他与王维友好

王维在内置值班时

约宋浩然诵读自己的诗作

不料诗中有不才明主气一句

惹恼了玄宗

玄宗以为孟浩然是在讽刺他不分闲鱼

埋没人才

孟浩然不但没得到什么官座

还惹怒了龙颜

孟浩然是个明白人

他知道这一下仕途更加无望了

当路谁敢假知音事

所惜只因守寂寞

只雁故园飞

于是告别友人

离开长安

回到故乡过起了隐居生活

此后

孟浩然犹如而道

只有在山水田园诗作中倾诉痛苦

消磨时光

抒发且光悲中物

谁论世上明的心绪

俗话说

出门观天色

进门看脸色

观天色可推知阴晴雨雪

携带刑具

以免受日晒雨淋

看脸色便可知其情绪

面部表情的色彩不同

其情绪也不同

学会察言观色

实在是不可忽视的说话办事之道

三国演义中第七十二回诸葛亮智取汉中曹操收兵于斜谷借口驻扎

操屯兵日久

欲要进兵

又被马超拒守

欲收兵回

又恐被蜀国耻笑

心中犹豫不决

侍袍官进鸡汤

操剑碗中有鸡肋

因而有感于怀

正臣殷时

夏侯惇入账

秉请夜间口号

操随口曰

鸡肋 鸡肋

传令众官

都称鸡肋

行军主部杨修

见船七类二字

便叫随行军士

各收拾行装

准备归程

有人报知

夏侯惇大惊

遂请杨修至帐中问曰

公何收拾行装

修曰

以今夜号令

便知魏王不日将退兵归也

鸡肋者

食之无肉

弃之可惜

今进不能胜

退恐仁笑

在此无意

不如早归

来日魏王必搬师矣

苦先收拾行装

免得临行慌忙

夏侯惇曰

公真知魏王废腑也

遂意收拾行装

于是寨中诸将

无不准备归济

当夜曹操心乱

不能稳睡

遂手提纲斧

绕寨私行

只见夏侯惇寨内军士

各准备行装

曹大惊

齐回帐朝

敦问其故曰

主部杨德祖先知大王欲归之意

曹焕阳修问之

休以鸡肋之异对

曹大怒曰

如怎敢造言

乱我军心

贺刀斧首推出斩之

将首级号令于辕门外

通观此事

实在不是曹操之过

一方面杨修恃才放框

屡犯曹操之计

有卖手段和奴膏压煮之嫌

另一方面

打铁看火色

曹操进退无忌

正是有器物出放的时候

杨修出风头

耍小聪明

到头来难免聪明反被聪明误了

杨修因一句话丢了性命

是因为在不恰当的时机

对不合适的人说了不该说的话

在当时曹操犹豫不定

心里烦躁的时候

即使你不能给他出主意

说两句人情话

使其稍安勿躁才算恰当

杨修不说当说的人情话

偏要说犯忌的大实话

不倒霉才怪呢