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嗨 你好

欢迎来到蛋糕小姐无关风月生活中的诗词歌赋专辑

在上一期的节目中

我们一起了解了爆照与她的梅花落

今天这一期节目中

我们要一起来聊一聊爆照的你

行路难十八首诗第六首

在这首诗里

诗人写到

对岸不能时

拔剑击住长叹息

丈夫身世会几时

安能别泻垂语意

弃质罢官去

还家自修息

朝出与青瓷

暮还在清侧

弄儿床前戏

看父击中之

自古圣贤尽贫贱

何况我辈孤与之

一开始

报照就给了我们一幅困顿

愤慨又关张的肖像画

他对岸不能识

拔剑击住长叹息

对着桌案上的韭菜

却又难以下咽

然后拔出剑来砍向柱子

发泄心中狂暴的悲愤

忍不住发出长长的叹息

那么世人悲愤的又是什么呢

就是那男子汉大丈夫

怀蚕不遇

下面接着说

丈夫身世会几时

安能喋泻垂羽意

一个人在世上究竟能活多久

世人感叹

时间是不等人的

怎么能被困在地面上叠泻呢

所谓喋泻

就是用小小的步伐行走

报照感慨

如何可以被困顿在地面上用小小的步伐行走

而垂下来本可以张开高飞的翅膀呢

大鹏鸟萎缩成小蚂蚁

这就是当时暴躁最痛苦愤懑的地方了

那垂天之云般的羽翼

怎么就这样作废了呢

可是奈何形势比人强

报诏也只能弃制罢官去

还家自修息

被抛弃闲置以后

罢官回家休息

至少可以享受天伦之乐

在这样平凡的生活中

我们看到它朝出与青瓷

暮环在清澈

早上出门的时候与亲人告别

晚上回家的时候又可以团聚在亲人的身边

过着弄儿床前戏

看父鸡中汁的日常生活

或者逗弄小孩在床前嬉戏

或者看着妻子在织布机前纺织

其中有夫妻的恩爱

也有父子的恬笃情深

这不就是一种最踏实的幸福吗

讲到这里

我们会以为暴照终于想通了

也找到了一个心灵的出路

消解了拔剑击住长叹息的激烈

而转化为好丈夫好父亲的温柔

就像陶渊明一样

在官场之外的地方寻得了可以终生安顿的桃花源

但是

原来世界上的陶渊明确实真的不多

暴躁的回归家庭

其实是迫于无奈的不得已

虽然一时之间从妻子儿女身上获得了抚慰

可以让心情平静下来

但那只是暂时的风平浪静

怀才不遇的暴风雨还是会再度来袭

平地又会再度掀起波澜

不信你听

在这首诗的最后两句

诗人写道

自古圣贤净贫贱

何况我辈姑且直

这不就清楚的表露出他心中的快垒郁己难消吗

仕途坎坷的诗意是那么沉甸甸的顾及在内心深处

无论如何都化解不了

于是

那一份熊熊燃烧着的

让他拔剑击住长叹息的悲愤

在此时又蓬勃喷发出来了

报照义愤填膺

激烈的控诉说

自古以来

圣贤都是贫贱的

更何况我们这些孤独又直率的人呢

说到这里

诗人仿佛绝望到底

原来做圣贤的代价就是终身贫贱

难怪这世界上的圣贤如此稀有

因为谁愿意过这样吃力而不讨好的人生呢

而圣贤的境见需要无比坚毅努力才能达到

可结果竟然没有任何实质的奖赏

还要忍受人人避之唯恐不及的贫贱

那不就是让所有人都望而却步吗

话虽如此

但总有那么一些人

看到的不是贫贱

而是灵魂的充实圆满

所以才会有孔子的弟子颜回这样的人

论语里面就有说他是一箪食

一瓢饮

人也不能堪其忧

回也不改其乐

这就是西方的一些知识分子所说的

团体是庸才的庇护所

只有个人才追求真理

而那些追求真理的人就注定要孤独了

因为他走上了一条没有人选择的道路

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这就难怪了

爆照虽然说慷慨降悲愤不已

却也清楚的表达了自己对人格的坚持

所谓我辈孤且知

就是用一种不同于流俗的政治

一只孤独来作为自己的精神标记

那也是他唯一的最后的心灵根据地

诗歌写到这里就结束了

留下一个无比高亢的余音

一直缭绕在无数诗意文人的脑海里

当后来的诗人要感慨行路难的时候

就会召唤出暴躁的心声

想一想

这样的控诉

简直就是绝望的安泰了

你有没有觉得有似曾相识的感觉呢

确实

诗仙李白就有过类似的感慨

例如说李白在将进酒中放还高歌道

古来圣贤皆寂寞

惟有饮者留其名

这古来圣贤皆寂寞

不就是呼应了报照的自古圣贤净贫贱吗

尤其是爆照的对岸不能食

拔剑击住长叹息

这两句也入到了李白的诗篇里

李白在行路难三首的第一首就说道

停杯投箸不能食

拔剑四顾心茫然

他停下酒杯

放下筷子

同样的食不下咽

也同样的拔剑而出

连诗题都是用的行路难

简直就是如出一辙

爆照确实可以说是李白的前世导师

在行路难的人生里预演了坎坷的轨迹

但是当然

诗仙李白是青出于蓝而更胜于蓝的

李白的境界更高

仔细比较一下

报照时拔剑击住长叹息

而李白却是拔剑四顾心茫然

那这两句的差别又在哪里呢

原来

暴躁的叹息让他和现实世界处在同一个层次

因为他还可以看到故人

还有让他愤怒的对象

所以他是对这个世界生气而又无奈

然而李白却并非如此

他拔出剑来

却四顾无人

根本看不到对手

于是出鞘的剑芒再锋利

他自己的剑术再高强

都失去了用武之地

所以从另一个角度来说

岂不是等于武功全废吗

这就是李白会感到心茫然的原因了

李白的高度根本无人能及

他就像是一个站在华山山顶的绝世高手

四顾茫然

只见天地悠悠

空无一人

那是多么的孤独

难怪他会把暴照的自古圣贤净平介改写为古来圣贤皆寂寞了

由此可见

鲍诏作为一个出身寒门的文士

终身绝望的对抗着无法改变的命运

于是在他的诗里

不时迸发出强烈的抗争与安态

这就是他的诗歌能够如此激荡人心的地方

爆炸的成就可以说是来自于历史的偶然

它是由以下几个原因共同造就的

其中第一个原因就是它诞生在注重门第的六朝时代

却恰巧诞生在寒门

这就给了他特别费力的环境

比别人更深切的感受到压抑的痛苦

以及待遇不公的悲愤

这种直接性常常会比较能够感动人

而第二个原因就是暴躁对于自己的出生耿耿于怀

一直放不下心里的纠结

于是才会产生了这样顽强的抵抗

也形成了刚烈激昂的风格

这就和同样出生寒门的陶渊明截然不同了

所以虽然暴躁有时候会退到家庭的怀抱里

享受亲情带来的抚慰

但他究竟不是陶渊明

于是他始终沉浸在寒门世人对仕途上的坎坷与痛苦之中

至于第三个原因

正因为它不是正统文学潮流的主流派系

所以它可以放笔去写

不加雕琢

也才有这样淋漓尽致的歌形体

也滋养了后来的李白

单单就这一点来说

那就如同陶渊明退到边缘地区时独自讴歌自己的田园诗

在这种个人性上

有着异曲同工之妙

好了

关于报照

我们就讲到这里

现在让我们一起来做一个总结

报照和新灵运是同时代的诗人

可是在注重门第的社会制度之下

暴躁的寒门出生让他品尝到了强烈的痛苦

怀才不遇有直男生的遭遇

让他写出了梅花落觅行路难十八首之类的乐府诗

但也正是因为他不用理会主流的发展

反倒可以尽情的读书胸臆

因此才能够展现出它浓厚的个人特色

形成了这些深具感染力的诗篇

所以

是千秋还是一时

往往是世人很难预料的

所以一个人其实只要努力尽力做好当下就可以了

其他的事

就留给世人去评说吧

这一期的节目就到这里结束了

在下一期

我们要一起来谈谈南朝齐梁诗坛上另一位重要的诗人

谢窕

让我们期待下期节目再会