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第十九

管仲会国用三分

二在宾客

其一在国

管仲拒而复之

公曰

吾子犹如是乎

斯邻宾客

入者悦

出者欲光名满天下

入者不悦

出者不欲吾名满天下

然可以为粟

木 可以为货

素近则有生

或散则有惧

军仁者明之为贵

才安可有

管仲曰

此君知明也

公曰

民办君事矣

则可乎

对曰

不可

假兵未卒也

请薄刑法

以后假甲兵

于是死罪不杀

刑罪不罚

始以假兵

孰死罪以西甲

一己刑法以邪盾

一己过法以禁军无所继而宋者

诚以数使

公曰

贾兵既足以无欲诸大国之不道者

可乎 对曰

爱四封之内

而后可以勿境外之不善者

安卿大夫之家

而后可以危救敌之国

此小国地

而后可以诸大国之不道者举贤良

而后可以废曼法比见之民

是故先王必有志也

而后必有废也

必有利也

而后必有害也

皇公曰

其三王者

既是其君

今言仁义

必以三王为法度

不识其故和也

对曰

昔者与平治天下

集结而乱之

嗯汤放桀以定与

公也

汤平治天下

即纣而乱之

武王伐纣以定汤

公也

且善之伐不善也

自古至今

未有改之君

何以言

公有问曰

古之王国

其何失

对曰

既得帝与饱而不济

失诸侯

既得财伟而不济

失百姓

既见亲而不记贱气

三者之属

一足以削变而有有者亡矣

古之挥国家

允社稷者

非故且为之也

必少有乐焉

不知其陷于恶也

皇公谓管仲曰

请之仲父

公于管仲

父而将饮之

觉心井而柴焉

十日斋介

召管仲

管仲至

公直爵夫人

直尊赏三行

管仲屈出

公怒曰

寡人斋戒十而饮仲父

寡人自以为休矣

众妇不告寡人而出

其故何也

道书席鹏趋而出

及管仲迂途曰

公怒管仲反入

被贬而立

公布语言少进中庭

公布语言少进

复唐 公曰

寡人斋戒十日而饮众父

自以为托于罪矣

众妇不告寡人而出

未知其故也

对曰

臣为人之审愚乐者

恰于忧

后愚位者

薄愚行

慢于朝者

缓于政

害于国家者

为于社稷

臣事以敢出也

公俱下堂曰

寡人非敢自为休也

重负年长

虽寡人一衰矣

无愿一朝安重负也

对曰

臣文壮者无待

老者无偷

顺天之道

必以善终者也

三王失之也

非一朝之萃

君奈何其偷乎

管仲走出

君以宾客之礼

再拜拜送之

明日

管仲朝公曰

寡人愿闻国君之信

对民 民爱之

邻国亲之

天下信之

此国君之信

公曰 善

请问信安使而可

对曰

始于为身

终于为国

诚于为天下

公曰

请问为身

对曰

道血气以求常年

常心常得

此为身也

公曰

请问卫国

对曰

原举贤人

慈爱百姓

外存亡国

既爵士其竹孤薄税

廉清刑法

此为国之大理也

法刑而不苛

行廉而不舍

有斯宽而不临

晚陋困治

皆法度不往

往行不来

而民犹是矣

此为天下也