第58集 为什么李逵会被称为活佛-文本歌词

第58集 为什么李逵会被称为活佛-文本歌词

腰果文化
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大家好

欢迎收听水浒五十问

带你们走进作为文学经典的水浒世界

水浒传里的黑旋风李逵是中国文学史上一个非常著名的形象

早在原杂剧当中

他就是个网红

现在流传下来的和李逵有关的杂剧至少有十二种

其中以高文秀的黑旋风双线功和康晋之的黑旋风赴经最为有名

在红楼梦里

薛宝钗

林黛玉这样豪门大户的千金小姐都看过有关李逵的戏

在这些杂剧中

黑旋风是个具有正义感的人物

而在水浒传大行其道的明代和清初

他更是获得了李治

金圣探这些文学批评家的高度赞扬

甚至被称为活佛

到了现代

他又作为彻底的革命精神的代表得到了充分的肯定

被认为可以介绍入党

然而

对这个人物的评价在最近二三十年发生了比较大的变化

李逵行为中滥杀嗜血的特点被重点提出来加以强调

而很多网络时代的读者由于不了解文学史

因此对李逵居然被称为活佛这一点非常不能理解

今天我们就来聊聊

为什么李逵会被称为活佛

这个说法的出处是明代万历三十八年的荣宇唐本

全名叫做李卓无先生批评忠义水浒传

这也是今天通行的百回本水浒传的底本

在书的开头

有四篇评论文字

其中三篇都竭力赞扬了李逵

还有两篇当中明确写到

李逵者

梁山伯第一尊活佛也

到了明末清初

金盛探的看法也差不多

他同样把李逵列入了上上人物

并且评论道

李逵是上上人物

写的真是一片天真烂漫

到底看他意思

便是山坡中一百七人

无一个入得他眼

这个评价可以说相当之高

而之所以这么说

自然是有他们的道理

明代著名小品文作家张奈是李卓无的超级粉丝

在李治的著作序焚书的开头

张奈写了一篇名为独酌无老子书术的序言

其中他总结李治同心说思想的核心是

要人掘尽之慢

直见本心

为臣死忠

为子死孝

朋友死交

五夫死战而已

而我们如果以这四条标准来衡量李逵的所作所为

会惊异的发现

简直是高度契合

水浒传在第五十三回李逵独批罗真人当中

也曾经借戴宗的口提到了李逵的四大优点

耿直

分毫不肯苟取于人

不讹产

于人虽死其忠不改

并无淫欲邪心

贪财被义

敢勇当先

而这四点

恰好完美的对应了李治的思想

首先第一条

韦子死孝

李逵孝母

众所周知

甚至当他要杀了假扮成自己拦路抢劫的李鬼时

一听到对方说家中还有九十岁的老母

立刻就饶了他

并送上十两银子给李鬼做本钱

让他改行去干别的

可见孝对黑旋风而言是何等重要

一个孝字便能止杀

在书中

李逵下山娶母

虽然是受到宋江娶父

公孙胜探母的影响

但是荣与唐本的点评认为

三者之间

还属李逵的孝最纯粹

最真性

因为公孙胜探母其实是找个借口离开

而宋江接父亲是担心老父会受自己落草为寇的牵连

只有李逵

纯粹就是想接老娘上山来一起快活

这是一种最单纯的亲情流露

第二条

朋友死交

李逵对朋友的义气

在水浒传中最突出的表现就是在江州城跳楼劫法场

当时李逵根本不知道晁盖已经带了二百多人从梁山伯赶来营救宋江和戴宗

他纯粹是出于一片热心肠

拼着自己一个人的性命去救人

晁盖忍不住赞扬他

却是难得

这个人出力最多

又不怕刀斧见史

现在有的人在分析这段时

常常会引用鲁迅先生的观点

认为李逵在劫法场的过程对着围观的百姓抬头砍将去

属于滥杀无辜

其实呢

对李逵来说

那时候的他与其说是在救人

倒不如说是准备好了要和两位大哥一起去死

你想啊

他一个人去救两个人

还要顾及周围人的安全

不能伤到别人

这样的要求对李逵来说实在是太高了

也是不可能完成的任务

所以他当时的行为逻辑其实就是拼着一死

拉更多人当垫背

杀一个够本

杀两个能赚一个

反正这些看客在他眼里也不是什么好人

荣志堂本在这一回的回末总评里

把独自一人去劫法场的李逵和晁盖

张顺做了比较

认为李逵才是最讲义气的那一个

晁盖也需十七人才来干事

张顺亦是九人方来劫劳

哪里如李大哥独自一个

两把板斧便自救人

是如何胆略

如何忠义

第三条

微臣死忠

李逵的忠

主要体现在他对宋江的态度

而不是对赵官家的态度上

因为在他眼里

宋大哥才是自己的皇帝

别说宋江被砍头他会拼命去救

就是宋江要吃一条新鲜的鱼

他也要亲自去弄了来

直到最后被宋江以药酒毒死

李逵也是毫无怨言

只是垂泪道

爸爸叭生时服侍哥哥

死了也只是哥哥布下一个小鬼

当得起死忠两字

但要说李逵是于忠

也不尽然

在第七十三回

梁山伯双线头当中

他误以为宋江强抢了民女

立刻就拿了斧子就要砍掉宋大哥的头

很明显

在李逵眼中

还有一种超越忠诚的更高的道德标准

就连宋江也不能违反

最后一条

武夫死战

李逵上阵经常拖得赤条条的

抡起两把板斧就冲了出去

好几次都中了箭

为此

山寨不得不专门给他配备了鲍旭

向冲

李衮三个助手

让后面这两位各持一面团牌

护住他的安全

李逵的四人小组行动起来威力巨大

后来在南征方腊

攻打常州的过程中

他们四个人就杀了三四百人

逼退了一千军马

除了上面四条

荣宇唐本认为李逵当得起活佛两字的还有一条

那便是去

在李逵身上

集中了去人

去事 去化

所作所为

无所不去

尤其是第七十四回

燕青智扑擎天柱

李逵寿章乔作衙当中

李逵在寿章县假扮知县

胡乱审案

闹出了很多笑话

对此

荣宇唐本点评道

李大哥做知县

闹学堂

都是逢场作戏

真个神通自在

位置不盈

既去不练

活佛活佛

那么

为什么对李逵的风评在当代发生了变化呢

那是因为

随着时代的转变

李逵的优点已经不再为人们所称道

而他的缺点却在法治社会中被放大了

比如按书中所写

李逵常常因为一些很小的理由就随便杀人

比如他曾经两次吃过人肉

比如他不尊重女性自由恋爱的权利

比如他杀害儿童

其实这些事在古代来看

都不算是太大的毛病

别说九百多年前的李逵就是一百多年前

在清朝末年还发生过革命党人徐希麟因为行刺安徽巡抚恩明而被清政府剖腹弯心的事儿

而李逵的优点呢

比如孝顺

在今天的社会已经有了不同的含义

如今我们倡导的是父母要蹲下身来和孩子交朋友

而死忠和义气这些价值观在新的时代下也都已经弱化了

不再受到追捧

于是

今天的读者再看李逵

就像是欧洲的白人见到了喜欢剥头皮的印第安人那样

觉得残忍

野蛮

血腥 不开化

可是现代社会也一样会杀人

只不过换了一种方式

改用了高科技导弹远距离完成杀戮而已

两者相比

究竟谁更高尚

恐怕也很难说吧