上古天真论篇译文-文本歌词

上古天真论篇译文-文本歌词

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上古天真论篇第一译文

上古时代的皇帝

一出生就非常的出名

具有灵性

能够开口说话

小的时候就对周围的事情领会的很快

稍微长大一点

既敦厚又勤勉

到了成年的时候

便得道飞升了

他问岐伯

我听说上古时候的人都能活过百岁

却行动不会衰竭

现在的人年龄刚到半百

行动就变得衰弱无力了

这是时代不同的原因呢

还是现在的人不会养生的原因呢

岐伯回答说

上古时候的人们

他们懂得养生之道

能够顺应天地阴阳自然变化的规律

调和养生的办法

饮食有节制

作息与回律

不过度的去操劳

因此都能够形神俱全

活到天赋的自然年龄百岁之后才去世

可是现在的人就不是这样的了

他们把酒当做水一般烂

无节制的饮用

把不正常的事情当成正常的生活习惯

醉酒后还要行房事

因为过分的重情深色而使**耗竭

真气消散

不懂得保持精气的充满

经常不适当的劳神

一味的去追求感官的快乐

违背了生活规律来取乐

起居作息没有规律

所以到了五十岁就衰老了

古代的那些精通修养之道的人经常教导人们说

对于吸邪

贼风这些致病因素要及时的避开

要保持心情的清静安闲

排除杂念妄想

使真气顺畅

精神手持于内

这样疾病才不会发生

因此

人们就可以心之安闲

少有欲望

情绪安定而没有焦虑

形体劳作而不觉得疲倦

真气从容和顺

每个人都能够满足自己的愿望

无论人们吃什么食物都觉得美味

无论穿什么衣服也都感到满意

大家都喜爱自己的风俗和习惯

愉快的生活

社会地位无论高低

也不相互羡慕

所以这些人称得上朴实无华

因而不正当的食欲不会干扰他们的视听

淫乱邪说也不会祸乱他们的心智

无论愚笨的还是聪明的

能力大的还是能力小的

都不追求久色等身外之物

所以符合养生之道啊

他们之所以能够年龄超过百岁而动作却不显得衰减

这是因为他们领会和掌握了修身养性的办法

身体没有招致疾病的危害

皇帝问

人年老之后不能再生育子女

是由于经力衰竭了呢

还是受自然的规律限定呢

七伯说

女子到了七岁

肾气开始旺盛

乳牙更换

头发生长

十四岁时

天癸产生

任脉通畅

太冲脉旺盛

月经按时来潮

就具备了生育子女的能力

二十一岁时

肾气充满

至此伸出

牙齿就长齐全了

二十八岁时

筋骨强健有力

头发的生长达到了最茂盛的阶段

此时身体最为强健

三十五岁时

阳明经脉气血逐渐衰弱

面部也开始变得憔悴

头发也开始脱落

四十二岁时

山阳经脉气血衰弱

面部已经憔悴无华了

头发也开始产生白发

四十九岁时

任脉气血衰弱

太冲脉的气血也开始衰弱

太鬼就枯竭了

月经也就断绝了

所以形体就变得衰老

失去了神秘的能力

jannene

男子到了八岁

肾气开始充实

头发开始生长

乳牙也开始更换

十六岁时

肾气旺盛

天鬼产生

精气满溢而能外泄

两性交合

就能生育子女

二十四岁时

肾气充满

精强骨健

至此掌全

牙齿也就齐全了

三十二岁时

筋骨丰盛浓实

肌肉丰满健壮

四十岁时

肾气衰退

头发开始逐渐脱落

牙齿也开始逐渐枯竭

四十八岁时

上部阳气逐渐衰退

面部变得憔悴无乏

头发和两鬓也开始变得斑白

四十六岁时

肝气衰竭

筋骨活动不变

肝鬼枯竭

筋阴气减少

肾脏衰退

牙齿和头发几乎都脱落掉了

心体衰闭

六十四岁时

牙齿和头发早已掉光

肾脏具有调节水液的功能

接受其他脏腑精气并加以储藏

所以五脏功能的旺盛

肾脏才有精气排泄

现在元老

五脏功能都已衰退

泄度无力

天鬼枯竭

所以发兵都变白

身体变得沉重

步伐也不再稳健

也就不能生育子女了

皇帝问

有的人年纪已老

却仍能生育

这是什么道理呢

齐伯回答说

这是他天赋的精力超过常人

气血经脉保持通畅

肾气有余的缘故

这种人虽有生育能力

但男子一般不超过六十四岁

女子一般不超过四十九岁

精气便枯竭了

皇帝问

掌握养生之道的人

年龄都可以到达一百岁左右

还能生育吗

七伯说

掌握养生之道的人

能防止衰老而保全形体

虽然年高

却也能生育子女

皇帝说

我听说

上古时候的人们

有被称为真人的人

他们掌握了天地阴阳变化的规律

能够调节呼吸

吸收精纯的亲气

超然独处

令精神手持鱼类

超然身体是形体精肉与精神达到高度的协调统一

所以他们的寿命与天地相当

而没有终了的时候

这是他修道养生的结果

从古的时候

有被称为治人的人

他们具有醇厚的道德

能全面的掌握养生之道

受益于阴阳事实的变化

避开世俗社会生活的干扰

积蓄精气

集中精神

使其悠然游走于广阔的天地自然之中

让视觉和听觉可达八方之外

这是他延长寿命和强健身体的办法

这种人也可以归于真人的行列

其次有称为圣人的人

他们能够安处于天地自然之间

顺从八方的活动规律

使自己的世欲同世俗社会相适应

没有烦恼怨恨之情

行文不离开世俗的一般准则

穿着装饰普通文采的衣服

在动也没有炫耀于世俗的地方

在外

他不使形体因为过度的劳累

在内也没有任何思虑的负担

以安尽愉快为药物

以悠然自得为满足

所以它的形体不易疲惫

精神不易耗散

寿命也可以达到百岁左右

其次还有被称为贤人的人

他们能够依据天际的变化

日月的升降

星辰的位置

以顺从阴阳的消长

适应事实的变迁

追随上古真人

使生活符合养生之道

这样的人也能增益寿命

但仍然有终结的时候