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听众朋友您好

我是主播西岭雪雪

欢迎收听巴蜀上下五千年

大家知道吗

雕版印刷是最早在成都出现并兴盛起来的

我们来看图板上的雕版印刷品

一九四四年四月的一天

成都锦江畔的四川大学校园里

工人正在修筑从荷花池到锦江也就是符合的道路时

突然挖掘到了几块古墓的方砖

考古学家冯汉骥和杨友润立即赶到现场

发现有小型墓葬四座

其中三座相连

为小型南宋墓

另一座为堂墓

考古人员从堂墓里的女性尸骨的右臂上取下了一宿币串

意外的发现银币串中空且有破损

里面竟然有弹性物品

将璧串破解后

果真抽出了一卷纸质样的东西

但已固结

不易展开

他们将被缝焊剂形容为有如橡皮一般的对角卷成筒状的丝卷纸小心翼翼的打开

发现上面竟然有刺

看到这一幕

大家都开始欢呼

这难道是武功秘籍之类的东西吗

啊

简直太神奇了

经过仔细辨认

原来这是一件藏在碧串中的绝世珍品陀螺尼金咒

碧串里的陀螺尼金咒用唐代著名的剪纸印制

印本质地薄且半透明

异常柔韧

长三十四厘米

宽三十一厘米

中央为一个小方栏

栏中有六比菩萨坐于莲座之上

手持各种法器

栏外围可泛文

并且有经咒十七圈

是中国佛教经典中的天成体

四角各刻一菩萨像

每边各刻三菩萨像

中间见以供品

学者们从范文本身及构图着眼

认为是佛教密宗之物

更令人惊奇的是

陀罗尼经咒首行数绣汉文一行

成都府成都县龙池坊便家印脉咒本

因为成都原称蜀郡

改称成都府是在唐肃宗治德二年及七五七年十月以后的事情

由此可知

荆昼印制的时间肯定在此之后

其下限时间虽难确定

但从墓葬形制

随葬物品以及印本典型的唐朝书写风格等诸多方面综合分析

当在公元八百年前后

考古界比较一致的看法是

荆纣系晚唐成都印本

但它与在我国敦煌十世发现的咸通九年及八六八年的金刚经相比

孰早孰晚

学术界尚无定论

但无论如何

陀罗尼经咒都堪称世界范围内现存最早的印刷品之一

因为金刚经一九零七年被英国探险家斯坦因运往了英国

所以现存于中国国家博物馆的陀罗尼经咒是目前国内保存的最早印刷品

与印刷关系最密切的是唐代的造纸业极为发达

是优良印刷材料麻纸的重要产区之一

唐代麻纸天下闻名

唐代官府文书等重要文稿

朝廷规定必须用成都造麻纸

造纸业的发展为大规模印刷书籍提供了便利条件

这是一张隶书残页的图片

原物在大英博物馆

上面印有成都

反赏

嘉利以及中和二年等文字

中和是唐熙宗的年号

中和二年是公元八八二年

樊家是出资刻印这本隶书的人

印刷地点也是成都

他被视为世界上现存最早的雕版印刷隶书之一

谢谢您的收听

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