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等到事情办成

功效显著

那时就一切都好了

现在我怕叔叔违反从政的规矩

符合其他贵族的反对意见

我听人说

只要办有利于国家的事

那就不会有错

而办事情能得到贵族们的拥护

君主的名声就不会受损

我想仰仗叔叔的威名来促成胡符的事情

现派王谢求见叔叔

请叔叔改穿胡服

龚子成再三叩首说

我已经听说大王要穿胡服

我没出息

长期卧病

没有能经常入朝给您请安

大王既然下了命令

就让我斗胆的说一说

以此竭尽我的忠诚

我听说中原地区是聪明睿智的人所居住的地方

是万物才用所汇聚的地方

是圣贤们施行教化的地方

是仁义治国的地方

是诗书礼乐畅行的地方

是乞巧技能所展示的地方

是远方异域的人前来观光归附的地方

是四野八荒的少数民族奉为楷模的地方

如今大王舍去这些去穿异族的服装

改变古人的教导

废弃古时的正道

违背众人的心意

与有识之士对着干

背离中原旧有的习俗

这样的做法

我希望大王认真考虑

使者把公子成的意思向武灵王禀报后

武灵王说

我本来就知道叔叔有病

我要亲自去见他

于是武灵王来到公子成家

对公子成说

衣服是为了方便行动而设置的

礼仪是为方便做事而制定的

先生根据人们的倾向采取适当的措施

根据事物发展的需要而制定礼仪

都是为了富国利民

断发 纹身

探露胳膊

衣襟左开

那是欧越地区民众的习惯

染黑牙齿

似是面额

戴鱼皮帽

穿粗制的衣服

那是大吴一代的风俗

不同地区的礼仪服饰尽管各不相同

其目的都是为了行动方便

这一点都是一样的

人们的思想愿望改变了

国家的政策就得随着改变

客观形势变化了

国家的礼仪也得随着变化

所以

贤生认为

只要对国家有利

就可以不用一种方法

只要对办事有利

礼仪就可以不同

有学识的人

即使出自同一宗师

而其习俗尚且不同

中原地区都说讲求礼仪

但各个地方的封教也还是不同的

更何况是山野偏远的地方呢

因此

到底向什么方向变化

任何智者也难得强求一致

不同地区的服饰究竟如何

贤人圣人也无法要求相同

越是偏僻闭塞的地方

稀奇古怪的东西越多

越是邪门歪道的书生

就越会强词夺理

夸夸其谈

对别人的形式不理解而不妄加怀疑

对于己不同的主张而不妄加否定

这才是公正

兼容

追求尽善的态度

如今

叔叔所讲的是习俗

而我所讲的

是驾驭习俗

我们赵国的东边

有黄河与博洛水

这是与齐国

中山国的边界

在这里

我们还没有足够的船只已被紧急使用

从长山到戴国与上党

它的东南方

是燕国和东胡的国土

它的西侧

是楼房秦国与韩国的相界

在这里

我们还没有足够的骑兵

我们没有船只

住在水边的民众

用什么来守卫黄河泊落水

我们改变服装

练习骑射

正是为了应付燕国

三胡以及秦汉边界的事变

过去我们的先人简主之所以不在晋阳和上党这些地方驻塞固守

就是为了让香主并吞戎地

灭掉代国

赶跑东湖

致力于拓展疆土

我想再不开窍的人也都明白他们的用意

先前中山国依仗齐国的兵力侵略我国

俘虏我百姓

饮水围困

号称如果没有国家神灵的保佑

号称就几乎失守了

先王引以为耻

此仇至今未报

骑马射箭的训练

从近处讲

可以使上党的战备得到加强

从远处讲

可以报中山当年的入侵之仇

而叔叔您只顾顺应中原的习俗

而不顾违背简主相主的心意

您只顾厌恶便服的名声

而不却号称被围的名辱

这可不是我所希望的呀

于是龚子成再三叩首

说

我很愚钝

不了解大王的伟大宗旨

竟然发表了那么多谬论

真是该死

如今大王您能继承简主香主的遗愿

并使之实现

我怎么敢不轻命呢

龚子成再三磕头谢罪

于是武灵王赏给了他一套胡服

第二天

龚子成便穿着胡服上朝

武灵王遂正式颁布了改穿胡服的命令

赵国的大夫赵文

赵 赵周邵

赵郡都劝旨武灵王不要改穿胡服

说还是按原来的制度行事为妥

赵武灵王说

过去各朝君主的风俗都不相同

哪一个算是古代之法呢

各朝帝王都不习用前朝的制度礼仪

你们希望我遵循哪一家的礼呢

伏羲氏与神农氏只用教育就能管好天下

用不着杀人

皇帝尧舜只杀本人而不株连家族

在下及三王

也都是随时制法

因事定理

各种法度制令都是服从于当时的需要

各种服饰器械都是为便于当时的应用

所以治理国家不一定非用一种主张

只要对国家有利

就不必效仿古人

圣人的兴起都不是遵循古法

所以他们能够称王

夏朝

阴朝的末世

倒是一直遵循古礼

结果却灭亡了

所以说

违背古法不一定就该非议

而遵循礼制

不一定就该赞赏

如果说穿着奇特的人思想就一定坏

那么遵守礼法的邹国

鲁国

就不应该再出坏人