《让人拍案叫绝的中国史》第370集 【孔子世家】孔子的生平8-文本歌词

《让人拍案叫绝的中国史》第370集 【孔子世家】孔子的生平8-文本歌词

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楚昭王打算把带有居民户籍的七百里地盘拨给孔子做封印

这时

楚国的令营仔细阻拦

大王

您派往各国去的使者

有像子贡那种善于外交辞令的吗

昭王说

没有

子熙说

您的宰相

有像颜回那么德才俱全的吗

昭王说

没有

子溪说

您的武将

有像子如那么勇猛的吗

昭王说

没有

子熙说

您主管具体事务的官员

有像散宇那么能干的吗

昭王说

没有

子熙说

楚国的祖先当初在周朝受封时

绝位是子南一级

封底只有五十里

现在孔丘继承的是三王五帝的法则

所发扬的是周公召公的传统

您要是用了他

那我们楚国还能够世世代代的享有这几千里的地盘吗

当初周文王经营封印

周武王建都好京

都是凭着百里的地盘最后统一的天下

今天

我们要是让孔丘有了七百里的地盘

再有那么多能干的弟子帮着他

那绝不是楚国的好事儿

昭王一听

也就打消了封孔子的念头

同年秋天

楚昭王在城府去世

有一天

孔子外出

一个叫街鱼的狂人唱着歌在孔子的车旁走过

他唱道

凤凰呀凤凰

你的品质为什么这样坏呀

已经过去的事

是无法挽回的啦

还是赶紧抓好自己的未来吧

算啦算啦

今天的执政者们

没有一个好东西

孔子赶快下车

想跟他聊聊

可是他却一溜烟的走开了

孔子没能跟他说上话

不久

孔子就从楚国回到了魏国

这一年

是鲁哀公六年

孔子六十三岁

孔子回鲁国后的第二年

吴王与鲁哀公在曾毅会谈

吴国要求鲁国背办百劳的大礼

吴国的太宰薄毗叫鲁国的宰相季康子去面谈

季康子派子贡去了

经过子贡的据理力争

事情才得以了结

孔子说

鲁国和魏国的政治局势

就像亲哥俩好话差不多

这时候

魏出公哲的父亲蒯晦正流亡在外

没有被立

各个国家常拿这件事情谴责魏国

而孔子的弟子们

多数人当时正在为国做事

因此

魏出公也很想把孔子本人请了去

有一天

子路问孔子说

魏军正准备请您出去治理国家

如果您去了

第一件准备先干什么

孔子说

第一件

先要证明

子路说

真是的

你可真够迂腐

现在还有什么可证的

孔子说

仲由

你也太粗野了

名不正

就言不顺

言不顺

事情就办不成

事情办不成

就没法治理

作乐

礼乐搞不好

刑法也就不能很好的运用

刑罚运用不好

那黎民百姓就不知道什么该干什么不该干了

因此

君子不论办什么事

一定得要讲出个名堂

他所讲出的话

一定要能够付诸实行

因此

君子对于自己的言论

是绝对不能有丝毫马虎的

第二年

冉有为季孙氏统领部队

在鲁国的郎亭与齐国作战

获得了胜利

季康子问冉有说

您这份指挥作战的才能

是学来的呢

还是天生的呢

冉有说

是跟着孔子学的

季康子说

孔子是一个什么样的人呢

冉有说

孔子如果出兵

那一定是师出有名

他的所作所为

都可以讲给百姓们听

都可以摆给鬼神们看

而保险不会有任何欠缺

像我现在所做的这些事情

我想

您即使拿两万五千家的封地去吸引他

他也不会为了这点利益来做这些事的

季康子说

我想把他请回鲁国来

行吗

冉有说

您如果想请他回来

那就绝不能把他当成小人对待

这样也许还可以

过后不久

魏国的孔文子准备攻击魏国的另一个贵族太叔

孔文子向孔子讨教

孔子婉转的推说自己不懂这方面的事情

说罢

立即叫人们收拾行装

准备离开魏国

他说

只能够由鸟来选择树木

难道还能叫树木来选择鸟吗

孔文子听说后

坚决请他留下来

这时

正赶上季康子派了宫华

工兵

工林几个人带着礼物来卫国迎孔子

于是

孔子便返回了鲁国

孔子从离开鲁国去各国游历

到这次回来

前后共经历了十四个年头

回来后

鲁哀公向孔子询问如何治理国家

孔子说

关键在于选好大臣

接着

宰相季康子也向孔子询问如何治理国家

孔子说

提拔正派的人

罢免邪门歪道的人

这样

其他邪门歪道的人也就会逐渐变好了

季康子担心盗贼为患

孔子说

如果你自己首先带头不贪财

那么即使你鼓励人家去偷

人家也不去

但鲁国最后也还是没有任用孔子

而孔子自己也没有主动的提出要求

在孔子生活的那个年代

周王朝已经非常衰弱了

当时礼崩乐坏

诗书也都残缺不全

于是

孔子就一方面考察夏

商周三代的礼乐制度

一方面整理尚书的遗文

他把上启唐尧

虞顺

下至秦穆公的所有尚书篇章都编排了译文

他说

夏代的礼仪

我还是能讲的

但现在齐国的礼仪

我就不太相信

阴代的礼仪

我也是能讲的

但现代宋国的礼仪

我也不太相信

因为他们的依据都不足

如果有足够的依据

那我就可以相信西取了

孔子研究了殷

夏两代礼仪方面的发展变化后

推论说

往后再过一百辈子的礼仪是什么样

现在我也能够知道了

其实就是一文一治

交互使用

而周朝的礼仪是借鉴了夏

阴两代的经验而制定的

他最隆盛

最丰富多彩

我是赞成周朝的后人诵读的上书和礼记

都是经孔子整理编定的