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没有 没有 没有

十二指对应伸

伸是说阴气在伸展并发挥作用

侵犯万物

参嗅向北是碧嗅璧

嗅也称浊

指万物受阴气触犯而走向衰亡

古称

再向北是卯秀

卯锈也叫流酉

指阳气仍处在留存状态

故叫流卯

卯两袖与历月八月对应

与阴律男旅对应

男旅指阳气运行进入藏璧

十二支对应有

有

有万物衰老之意

故称有

昌和风自西方来

昌有倡导之意

何有藏璧之意

合在一起指阳气虽可导引万物出生

但现在却避于地下

起不了作用

十天干对应庚新更

就是阴气使万物变更

古成更新值

万物还会新生

所以叫新

此风对应二十八社中的卫楼魁三宿

由刘向北至魏秀

未至阳气壁

好似物品收藏于仓库之中

魏秀向北是楼秀

楼有搂抢万物于内之意

再向北是魁秀奎

有用残酷手段迫使各种植物走向灭亡

并收藏他们的种子的意思

此风与立月

九月对应

与阴律无异对应

无异指这个时节阴气强盛占主导地位

阳气隐藏于地下

地上没有剩余

故叫无意

十二枝对应须

须就是各种植物已灭亡

所以叫须绿树

九乘九得八十一

为弓生绿树

以此为长度的绿管可吹出弓声

八十一减去三分之一为五十四

为纸升绿树

五十四加三分之一为七十二

为熵生绿树

七十二减三分之一为四十八

为角生绿树

四十八加三分之一为六十四

为羽生绿树

黄钟长七十一寸为公大铝长七十五寸有三分之二

太簇长七十二寸

为角生啊家钟长六十七寸又三分之一

孤玺长六十四寸为羽

重铝长五十九寸又三分之二为趾

蕊兵长五十六寸又三分之二

银中长四十四寸为角

宜则长五十寸又三分之二为尺

南铝长四十八寸为止

男中长四十四寸又三分之二

硬中长四十寸又三分之二为雨

中律的产生

子绿即黄中绿定为一

丑绿即林中为黄钟的三分之二

银绿即太簇为黄钟的九分之八

卯绿即男吕为黄钟的二十七分之十六

辰绿即孤喜为黄钟的八十一分之六十四卯绿即应中为黄钟的二百四十三分之一百二十八

卯绿即蕊李斌为黄钟的七百二十九分之五百一十二

位率即大率

为黄钟的二千一百八十七分之一千零二十四

深律即宜泽为黄钟的六千五百六十一分之四千零九十六

有律即家中

为黄钟的一万九千六百八十三分之八千一百九十八

虚率即无意为黄钟的五万九千零四十九分之三万二千七百六十八

虚律即重率为黄钟的十七万七千一百四十七分之六

五万五千五百三十六

产生中率的方法

一名下升法是原律数除以二再除以三而求得

一名上升法是原律数乘以四再除以三而求得

本节律数第一段的数据就是由公用下升法得知

由指用上升法得

商由熵用下升法得

与由与用上升法得

角的九是数字中最大的五声调对应的数分别是商八

与七 角六 公五

值九

九母的计算是用三乘一乘九次而求得

若所求因律的分子与上述分母相等

求得的长为一寸

若所求音律的分子是用三乘一乘十一次而得则分子与分母相约得到的长度为九寸

这个音律就是黄中之公

所以说

五阴起始于弓生

止于脚声树起始于一而止于十

万物则生成于三

阳气萌发于冬至

其盛衰周期为一年

神只存在于尚无物质时的虚无之中

物质产生以后

才有表征物质的形的存在

有形才有绿树

有形才有五声

这就是说

身是气声

气的运动才造就了有形的万物

有形物质可以通过类比而进行分裂

或是形不相同且类不相同

或是形相同且类也相同

万物可以分类

分类而可识别万物

圣人能知道天地并识别万物

能从有形推度到未成行事

还能分辨刚从虚无之中产生的细微之气和细微之声

但是

圣人借助神而去掌握它们

因此事物虽然微妙

也能发现并归纳其原则

能符合事实的实际情况

道理也就张明了

如果没有圣人的心灵和聪明

怎么能知道神在天地间的存在和神创有形万物的事情呢

神存在于万物之中

而不显示其来去的踪影

所以

敬畏神的圣人想让神显示其存在

有了想让神存在的欲望

神才会存在

想要神存在

最好的办法就是信仰并尊重神

太史公说

用玄机玉衡进行观测

可知日月五星的运动

天上日月五星在二十八宿间的运行与地上季节变化与方位是相关的

十天天干

十二地支与中绿之间关系的协调

源自上古建律制造立法

制定国家法律及规章制度

如此建立的信任如同符诘一样相合

也才能树立共同遵守的道德规范

这一切都是从建立律例开始的