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犹太人有这样一个观念集人类居于动物与天使之间

越靠近天时

便越接近神圣

那么神圣到底是什么呢

一位拉比问学圣

学生们纷纷答道

为牺牲生命是神圣

经常祷告是神圣

守安息日是神圣等等

各种回答不一而足

可是拉比却说

正确的答案是

神圣就是选择吃的东西和你怎样去做爱

学生一听此言

顿时哗然

什么

难道不吃猪肉了

什么时候不可以做爱了就是神圣之事吗

拉比给出的理由很简单

也很实在

守安息日的状态

大家都会知道

为了神而牺牲生命的事

别人一看也可以知道

然而你在自己家里吃什么

别人并不知道

在做客时或在大庭广众之下

吃的都是犹太律法规定可以吃的东西

但回到家里却吃了完全不同的东西

这样的情形完全可能发生

性行为也一样

没人看得见你作爱时的情况

是否遵守律法的规定

只有你自己知道

这就是说

在家里饮食时和发生性行为时

人类可以任意站在动物与天使之间的任何一个位置上

而这个时候能够提高自己的人

才是真正的神圣

对对对

在众人面前

受到社会的压力

遵守规范是比较容易的

而单居独处之时

外界压力完全消失

只剩下内心的良知抵御着蠢蠢欲动的恶念

此时能把持得住自己

方算得上是有道德根底的人

所以塔莫德上有一句话

叫做在他人面前害羞的人和在自己面前害羞的人之间间有很大的差别

这个差别借用略显过时的文化学术语来说

就是罪感和耻感的区别

所谓罪感

就是把罪之恶看作是由罪本身的属性决定的

无论何时何地

人知我知

犯罪就是为恶

就是一件应该激起愧疚之心的事情

而所谓耻感

则是把罪之恶看作某种取决于外界状态的属性

最终为人之者方为恶

否则无所谓恶不恶