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接着他开始分鸡肉

他先把鸡头分给主人夫妇

然后是两个儿子各得一个鸡脚

两个女儿各得一个鸡翅膀

最后剩下的整个鸡身子全归了他自己

这便是他做的第三件聪明的事

看到这种情形

主人终于忍不住大声斥责他说

在你们的国家里就是这么做的吗

你分配鸽子的时候我还可以忍耐

但是看到你这么分配肌肉

我再也忍受不住了

你这么做到底是什么意思呢

年轻人不慌不忙的说

我本来就无意接受这项分配工作

可是你硬要我接受

所以我就按照我认为最完善的做就是了

你和你的太太以及一只鸽子合起来是三个

你两个儿子和一只鸽子合起来是三个

两个女儿和一只鸽子合起来是三个

而我和两只鸽子合起来也是三个

这很公平吗

还有

因为你和你的太太是家长

所以分给你鸡头

你们的儿子是家里的柱子

所以给他们两只犄角

把翅膀分给你女儿

是因为他们迟早要长翅膀飞到别人的家里去

而我本人是坐船到刺

还要回去

所以取了鸡身

请赶快快把父亲的遗产交给我吧

塔木德的作者常常不交代智慧故事的要旨在什么地方

现在拉比学院中讲授塔木德课程的教师对学生也是如此

最多只是给个方向

余下的请自己动脑筋

再有就是同学们一起讨论了

所以我们在方向不甚明了的情况下

只好自己揣摩其中的危言大义

这三个行为都称为聪明行为

初看起来确实是有点费解

第一个行为可以算作聪明行为

因为这个年轻人原来面临的是一个问不出答案或者不准问的问题

通过一笔木柴交易

他把回答这个问题作为成交的条件

让卖柴人为了自己的利益

帮助他解决了这个难题

从这层意义上说

他通过利益再分配

使卖柴人与他在利益上有了一些共同之处

从而借他人之力达到了自己的目的

这一点很明白

可是这分鸽子分鸡肉就不那么容易理解了

这种几近于恶作剧的行为

也是聪明行为吗

要是的话

那么大孩子骗小孩子的玩具吃屎等行为

都可以算作是大有出息的聪明行为了