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第四百六十八集

这个问题问的好

为什么中国有那么多人思考过天文物理的事情

却没有继续的深入研究

或者研究了传承不下去

无法形成近代西方一样的理论体系呢

秦不凡有些讥讽的说道

哼

因为华夏的科举考试

除了唐朝还有考名算以外

平时呢

都是考儒家那几门

所有有知识有文化的人

都被吸引去参加科举了

平时都忙着去库纸堆里琢磨考评儒家那些想法

儒家学好了

科举考试可以

做官可以

发财可以光宗耀祖

可以

风气因子还是天文学

数学

就算是不入流的小门道小学问

立志于走仕途的文人

最多空闲时研究一下

一般来讲

没人会把大量精力投入到这种事情上

因为付出跟回报显然不成正比

研究的再好

一点用没有

不能升官发财

别人也无法理解

所以呢

物理学自然就发展不起来

事实上

就如同秦不凡前世的时候

人们以财富为社会地位的衡量标志一样

不赚钱的都是没用的是一个道理

只不过在大明换成了当官

所以

根子上还是出在创新这件事

缺乏利益驱动层面

故此

秦不凡认为

如果要推广六门基础自然科学

要进而推动制造力大发展

那么相应待遇制度一定要跟得上的

不然呢

光让人干活

不给钱和地位等待

肯定是不行的

同时要说的是呢

之所以秦不凡之前说华夏的天文学更像是社会科学而不是自然科学

那便是不仅仅是皇权塑造了天文学的样子

同时天文学也影响了中国古代的皇权

中国人最开始理解的世界

是天人合一的

是天文浸透到人文

浸透到庙堂

然后相互影响

华夏的天文学

历史悠久

观测经验丰富

天文立法

数据分析

长期处于世界一流水准

但这不是华夏古代天文学的意义

这只是华夏古代天文学的附属效果

华夏古代天文学的意义

是指现实世界的运行

最简单的

便是所谓的天行健

君子以自强不息

这里边呢

不是比喻

不是规劝

这背后是天人合一

是古人真的信中国古代天文

探索了天文知识

取得了科学结果

比如异常先进的天文钟

水运一向台

但这个呢

不是古代天文的要义

中国古代天文

不是追求一个异常精准的天文模型

志不在此

所以

大明太祖高皇帝怒砸水晶刻镂

也就不足为奇了

这个物理学

小友不妨讲一讲

卓静此时心里呢

已经是非常好奇了

竟然能够解释星体运行的根本原因

实在是让他觉得有些无法想象

毕竟呢

华夏古代天文学

都只是观测结果

记录数据

至于星体运行的根本原因

则根本没人知道

秦不凡看了他一眼

由于距离隔得有点远

所以只看到模糊的白头发

这位老人

不妨呢

早点睡

关于物理学的事情

等我下次放风讲课的时候

呃

自然会讲啊

到时候你有兴趣

可以来旁听一下

说完

秦不凡又收起了地球仪

在郑和呢眼巴巴看望之下

塞进了稻草堆里

卓静张了张嘴

最后也只是无言以对

到了这时候

他才知道

道言所言非虚

这个名为秦不凡的年轻人

似乎真的是有天大本事的

卓老头在稻草堆上翻来覆去半晌

看着从天窗中透出的星星点点

却是睡着了

时间过得真快呀

讲完这节课

还有两节课

秦先生就要出狱了

也不知道这节课讲的是什么

密室里

朱棣看着熟悉的椅子

一时呢

竟是有些感慨

回顾短短几个月

真是啊

恍然如隔世一般

不知多少改变大名的决策思维理论

都从这一墙之隔所产生

而听完这节课呢

朱棣打算亲自入狱

再见见秦不凡

毕竟啊

距离上次他扮演燕校尉

已经过去了太久

回禀陛下

听闻三宝太监并报

是有关天文之学的内容

纪刚在一旁恭敬答道

哦

朱棣眼中闪过着微不可察的诧异

秦先生还懂天文

呃

卓先生大概是什么都懂吧

朱高炽在旁附和的笑道

朱棣点头倒也啊

不再多说什么