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今天我们来讲讲风骨凛凛的孙家干

孙家干是山西吕梁人

赐西宫

又字一斋

号静轩

孙家干自小啊受良好家风的传承影响很深

他的祖父孙世进曾任崇仁知县

仁义厚道

孝敬父母

尊重长辈

爱民如子

后来因积愤官员搜刮民财

行贿受贿

便辞官回乡

清囊济贫

并告诫子孙

为仁者

礼仁为美

礼德为上

父亲孙天秀也是乐善好施之人

经常接济乡里

导致家资甚微

生活非常清苦

家族历来注重耕读传家

诗书济世

祖父和父亲身体力行的灌输他们的子孙自食其力

自己有能力就不必享受祖上的家财

这反而在孙家干幼小的心灵种下了刚正悲悯的种子

他更能切身体会百姓的疾苦

他白天劳作

夜晚勤奋的读书

终于在康熙五十二年

也就是公元一七一三年的时候

参加考试

考中了进士

在翰林院任职

直到一七二三年

雍正帝即位

历经血雨腥风承得皇位的雍正

在九王夺嫡中对手族的残害是有目共睹的

虽然人们心里并不赞赏雍正的品行

但在弱肉强食的朱皇子中脱颖而出

可见他的能力和才干不容置疑

雍正一上位

便广纳群臣建议

下令凡对他的奏章

一律密封上送

孙嘉赣在康熙年间呢

并没有机会展示他的政治抱负

只是在翰林院任一小职

九年的仕途

他一直都在做冷板凳

这时候

孙家干内心储存已久的刚正品行得到了展示的机会

大有不说不快之感

他大胆的给新帝上书

提出请亲骨肉

平捐纳

霸西兵三条建议

面对处在楚位之争的余波中的新主孙家干的确是够大胆妄为的

这无异于狠狠的扇了雍正一记响亮的耳光了

雍正的第一反应

那当然是震怒

如何能容得下如此狂狈之徒

众臣子屏息而立

心地盛怒的目光落在翰林院长院大学士朱适的脸上

朱适赶忙说

呃

孙家干确实是狂妄

但臣佩服他的胆量

永正想了想

孙家干的谏言尖锐又犀利

只一句振意负其胆

就灭了心头熊熊燃烧的怒火

可见一代新主是一个懂得忠言逆耳的明君

孙嘉干没有受到半分处分

后来反倒身为国子监的私业

孙嘉干任职期间

直言争辩

扶正去邪

官职不断得到提升

也深得雍正的信任和赏识

朝廷内外

孙家干的正直

敢言敢违

使他赢得了好声誉

年轻有为的高宗弘历

也就是乾隆于一七三六年即位后

孙嘉干被召见京师

先以侍郎后补

后受吏部侍郎

又迁督察院左督御史

孙嘉干又提出三席一毕

他提出

耳习于所闻

则喜于而勿直

目喜于所健

则喜柔而勿刚

心喜于所适

则喜从而勿为

三习既成

乃生一弊

何为一弊呢

喜小人而厌君子是也

言语之间

少了许多的锋芒

语气柔和下来

孙嘉干切中要害的精辟见解

受到了乾隆皇帝和大臣的赞扬

并将孙嘉干上书当朝做了宣誓

雍正年间

为了不浪费粮食以备饥荒

严禁民间酿酒

乾隆继位后

孙嘉干被任命为直隶总督

当时啊京府一代久近甚严

尽管如此

孙嘉干经过调查

他发现私自酿酒被罚人数众多

根据实情

孙家干上书提出

晋酒元在灾年现处丰年不宜在尽

造酒之物

本非朝夕所食

豆皮 大麦

谷糠属谷之类

原属器物

杂而成酒

可以得价

其凿可思六处

化无用为有用

非作无益害有益也

他又进一步指出

力所不在

虽赏不为

利之所在

虽尽弥甚

烧锅尽则酒必少

酒少则驾必贵

驾贵而私烧之力会悖于膝

毁背之力所在

民必性命争焉

孟子曰

君子不以所养人者害人

本为民生计

而滋扰乃至此

则立法不可不甚也