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第三百零五集

在现在大数据和数字时代

要出版一本书的效率和质量

那是宋代人没法想象的

在古代

出版一本书是一件费时间费精力的大事儿

不用说别的

就按照雕版印刷的工时

要出版一本大布头的书

往往要花费几年的时间

存放板片又要占用很大的地方

有的时候还没等到它发挥完作用

板片就已经被蛀虫给消化了

要是遇到印刷少而又不需要重印的书

板片就成了废物

另外不小心雕了个错别字翻工

那就是不得了的事儿

整块板都要重新雕刻

在一个信息交流不大的时代

这种老办法还能勉强糊弄过去

但是到了宋代

情况发生了变化

印刷业更加发达

全国上下都开始忙着出书刻书了

成都印大藏经

刻版十三万块

国子监印经史方面的书籍

刻板十多万块

文化的交流和商业的兴起

人们的沟通量和阅读量大增

光宋朝雕版印刷的书籍

据统计就有七百多种

然而问题出现了

出版商忙得不可开交

供稿方催了一遍又一遍

都几年了

一本书还迟迟的难以首发

哪比得上现在的速度

更重要的是

好不容易出来的版片

印出的书却上不了畅销榜或不再重印

雕的好好的木板就完全没有用了

后来毕昇发明了活字印刷术

解决了这个问题

在北宋庆历年间

字活了

可随时拼板

印完以后还能拆卸

拆板活字可以重复使用

而且活字比雕版占用的空间小

容易存储和保管一些

欧洲人曾经把活字印刷术这项技术归功于一个叫古腾堡的德国人

但仔细对比一下

他们大约是在公元一四四零年到一四四八年间的事儿

比毕昇发明活字印刷术整整晚了四百年

一九六五年二月

佛说观无良寿佛经残页在浙江省温州市郊白象塔内露出了斑驳的面孔

经专家鉴定

该残页为北宋活字印刷本

认定同处发现的崇宁二年一一零三年墨书写经缘起残页

认定此经本是同年或相近年代刊印藏经藏宽十三厘米

藏高八十五至一百零五厘米

经文为宋体

回旋排列成十二行

可辨者记一百六十六字

占该经第四至九关的十分之一

这是毕昇活字印刷技术的最早历史见证

活字印刷术的发明成功

让大家读书更方便了

也更便捷了

其实不只是印刷术

宋朝科技在当时的世界上拥有今天老美在全球一样的地位

韩公廉等人制造的水韵仪像台输送的心仪象法药

王怀隐主编的太平圣惠方

贾黄忠等编纂的神医普救方

开宝本草

大观本草

正和本草

见证了宋朝天文医药的发展

台湾学者孙隆基给了宋朝高度的评价

宋代中国是前代的高科技之家

造纸 印刷 火药

罗盘虽然多发明于前代

但至宋代成为大规模制造业

在这期间

中国与回教世界是世界文明的两个顶峰

文教和科技发达

但就是这样一个朝代

却总是受到外族的打压

虽然宋朝拥有当时世界上最惊人的一套战争储备

常备军达到了一百二十五万人

官营的大规模生产的军工业投入了运营

大运河提供了优越的后勤保障

系统

其国防费用的庞大程度远远超过了汉唐

然而他从一开始就受制于较落后的民族的侵扰

龟缩在中国元大地

用金钱买和平

最终的结果是一一二七年先亡于金朝

残喘了一百五十年以后

又被蒙古人消灭在杭州