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吴涵
演播
黄眼睛小黑
第二十七集
怎样收回呢
其中一个办法就是增加税额
因此就在各个商业城市设立了一个机构
叫做超关
一共设立了三十三个超关
超关是干什么的呢
就是向往来的货物收税
纳税时就用钞票交纳
超官设在商业城市
有三十三个超官
就有三十三个商业城市
这是不错的
但有些人就根据这个数字说整个明朝只有三十三个商业城市
这就不确切了
因为设立超官是明宣宗时候的事情
宣宗以前没有
而就商业城市来说
在明成祖的时候就不止三十三个
后来又有所增加
因此
不标明确切的时间
以一个时期的情况来概括整个明朝
是不符合当时存在的客观事实的
随着商业城市的增加
商人
手工业工人也增加了
这就形成了一个市民阶层
这些人为了保卫他们自己的利益
建立了很多行会
有事情共同商量
采取一致的行动
在这种情况下
就发生了明朝末年的市民暴动
这里应该指出
所谓市民这个概念不能乱用
有些人把当时的进士
举人
秀才等官僚都算作市民
这就模糊了阶级界限
这些人都是当时的统治者
不是被统治者
把市民阶层扩大化
混淆统治者与被统治者之间的界限
这是不对的
第二十七集第三倭寇
葡萄牙海盗和沿海通商问题
明朝中叶
以珠丸为中心的一派人反对对外通商
对海盗采取镇压的政策
因而引起沿海地主阶级的反对
形成一个政治上的斗争
在这个斗争中
猪丸最后失败了
这种性质的斗争在以往的历史上是从来没有过的
汉朝 唐朝 宋朝
元朝都有过对外通商
有时还很繁盛
大量的中国人到海外去经商
不但如此
国内有不少地方还住有许多外国商人
在唐朝的时候
广州就有数量众多的藩商
其中主要是阿拉伯人
他们住的地方叫藩方
其他如扬州
长安等地方也住了不少的外国商人
对外通商也很频繁
但是
像明朝那样
代表通商利益的官僚地主在政治上形成一种力量
和内地一些反对通商的地主进行斗争
这种斗争并影响到政府的政策
这种情况却是以往的历史上所没有的
为什么明朝会出现这种新的情况呢
因为明朝国内国外的市场日益扩大
商业资本日益发展
商人
地主在政府里有了自己的代言人
商人
地主在政治上有了地位
这在历史上是个新问题
关于这个问题
近年来也有人持不同的意见
北京大学有个学生写了一篇文章
说朱丸镇压海盗是爱国的行为
朱丸是个爱国者
这观点是没有问题的
朱顽确实是爱国者
可是不能拿这个来否认当时在政治上存在着不同的意见
当时已经出现了代表沿海通商地主利益的政治活动家
这和朱顽是否爱国是两回事
我们并没有说诸玩不爱国
这点不必争论
问题在于
这个时期出现了两种不同的意见
一种意见主张通商
一种意见反对通商
这是历史事实
是过去所没有的
第四
内地的某些官僚地主也参加商业活动和经营手工工厂
这方面的例子很多
大家所熟悉的游龙戏凤中的正德皇帝
也就是明武宗
他就开了许多皇殿
此处的皇是皇帝的皇
也就是皇家开的店铺
这是十六世纪初期的事情
嘉靖时有个贵族叫郭勋
三国演义最早的课本就是他搞的
他在北京开了许多店铺
另外有个外戚叫周瑛
在河西坞开店寺做买卖
现在这个地方已经很萧条了
可是在明朝的时候
由于南方的粮食物资运到北方来
都要经过这里
因此是个很繁华的地方
这样的例子举不胜举
在地方上
明朝四品以上的官到处经商
四品有多大呢
知府就是四品
知县是七品
原来明朝有一条规定
禁止四品以上的官员做买卖
但是行不通
事实上
官做的越大
买卖也做的越多越大
特别是像苏州这样的地方
很多退休官员开各种各样的铺子
有的发了大财
成了百万富翁
官员经商过去也有
但是在明初还多半是武官
到了明朝中叶
这种情况就改变了
不但武官经商
文官也经商
不但小官经商
大官也经商
不但经商
而且还经营手工工厂
划亭人徐阶做宰相时
家中多婿之父
岁纪所之
与势为古
这种现象也是过去没有过的
过去的官僚认为做买卖有失身份
社会上看不起士农工商
商放在最后
孟子就骂商人是垄断
认为他们不花劳动出卖别人生产的东西
从中取利是不道德的事情
有身份的人不干这种事
汉朝以来
各个历史时期都曾不同程度的实行过重农抑商的政策
当时社会上一般是看不起商人的
当然也有个别地区有个别例外的情况
但是到十六世纪以后
这种看法就改变了
不止五官
就连皇帝
贵族
官僚都抢着做买卖
商人的社会地位也提高了
那么当时的人是怎么看待这个时期社会情况的变化的呢
请听下集分解