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你好
我是安大雄
为你分享我的焦虑康复心得
增田疗法
咱们讲到这儿
已经说的差不多了
为什么还要延伸一下
把它和禅宗放在一起讨论呢
因为森田疗法确实跟禅宗的思想有很多重合的地方
那森田正马虽然他本人并不信佛
但是在书中哎
他引用了很多禅宗的典故和公案来阐述他的观点
所以后世啊
也有人把森田疗法称为禅疗法
或者叫顿物疗法
那今天呢
咱们就来探讨一下森田和禅宗他们二者的相同之处
顺便啊
咱们也再回顾和总结一下森田疗法的核心思想
要说禅宗啊
还真的是佛教修行体系当中最特别的一个宗派
它最主要的特点可以概括为十六个字
教外别传
不立文字
直指人心
见性成佛
那什么是教外别传
不利文字呢
哎
大家也都知道
这人类的思想啊
都是通过语言文字来传达的
来记载的
但是禅宗啊
它不一样
它是语言之外的特别传授
那为什么不利文字呢
是因为人类的语言和文字啊
是有局限的
语言呢
是我们思考的一个工具
但它并不是事实本身
像我们的语言和文字啊
它是一个符号
而是人类啊
给万事万物命了名
然后用这些符号呢
来代指万事万物
在禅宗里边啊
有一个很好的形容
说这语言文字啊
就像是指着月亮的手指
但是很多人呢
光看着这个手指头了
就光盯着这个手指头去琢磨了
都不去顺着这个手指的方向啊
去看月亮了
那什么意思呢
据说很多人啊
他就陷入到这些抽象的理论的这些思考当中了
哎
不脚踏实地了
就是说呀
不要死脑筋
光读书
而光去研究那些理论
在理论里边打转肯定不行
哎
不能当书呆子
别搞什么教条主义
形式主义
而是要在真实的生活的实践当中去深入的思考
深入的体会
才能得到真谛
那就像是六祖坛经里边有句话
叫烦恼即是菩提
这个智慧啊
就藏在烦恼之中
那修行之路啊
就是不断的去解决烦恼
在烦恼中去领悟
这一点啊
森田也是一样的啊
都是非常的重视体会
重视情感上的体验
而不只是说教
那直指人心
见性成佛是什么意思呢
不是说我们啊
要变成佛
这成佛呢
在很多人的理解啊
就好像是变成某个更厉害的东西了
哎
得到某个更高级的一个状态了
不是的
而是什么呢
是众生皆具如来智慧
得相皆因妄想执着
不能正德
不是你要成佛
而是你本来就是
只不过你忘了
那虽然你忘了吧
但这个佛性啊
他一直都在
那问题来了
他一直在
但是我为什么没看着呢
是因为啊
他被无名
哎 被贪嗔痴
被烦恼啊
被这些心理矛盾啊
各种的这些障碍啊
给遮蔽了
那所谓的修行
哎
不是说我们要努力的去做什么
而不是说我要变成什么
而是要把这些多余的遮盖的东西去除
看破 放下
然后自在欢喜
就没有这个遮盖了啊
本来无一物
何处惹尘埃呢
这个时候啊
佛性自然显现
就是说呀
禅宗的这个修行呢
他不是有个目标去让你达成
而是返璞归真
去伪存真
是返回到你的本来面目
见到你的本性它本自具足
这就是开悟
有个很经典的比喻哎
就像是什么呢
就是你知道你有一条项链哎
这项链特别好看
但是啊
你发现 哎
怎么东翻西翻的
在家里怎么都找不着呢
是不是丢了呀
还去公司找没有
问家人
找朋友
找大师给算命
都没找着
怎么找都找不着了
那找不到了
就先回家休息休息
洗个澡吧
结果当你脱了外套
一照镜子
就发现了 嗨
原来这个项链啊
就在脖子上挂着呢
说到这啊
大家也就明白了
那所谓的开悟啊
并不是什么神秘的高深莫测的东西
相反
他可能很普通
就像禅宗有句话说的
叫平常心是道
禅即平常心
咱们简单的说说禅宗
哎
说到这儿呢
大家可能还是听不懂
没事
咱们再来对比一下森田正马
哎
他认为这个物是什么
他说
我认为啊
所谓领悟
岂不就是打破迷雾
使外界与自我
客观与主观
感情和理智取得一致
呈现事实的原状
使之回到察觉不出两方差异的状态
这什么意思呢
他是说呀
这个领悟
就是自己的内心与外界感性和理性也给整合统一起来了
合二为一了
哎
不再有这些内心的冲突和矛盾了
他这个状态呢
就跟现代心理学说的这个心流是一样的
就是自己啊
完全的融入到哎
当下的生活体验当中了啊
都忘我了
这个状态的感受呢
很充实
很满足
其实大家也回想一下
呃
肯定我们也是有过的
那咱们再来看那孙田
他认为如何解决这种心理冲突和思想矛盾
怎么化解心理上的痛苦呢
他说是摆脱错误思想返回他的本来
恢复事实的原始面貌
那还有一句是咱们常念到的
什么是顺从自然呢
就是放弃人为的笨拙意图
顺从那客观存在的自然状态
那在书里边呢
他还有一段话就是说
什么是自然呢
所谓自然
就是人生经历中的客观的实际事实
能遵循其本来面目来认识人生
就会领悟到
他人和自己的人生
同样是都有痛苦的
能以苦为苦
以恐惧为恐惧
以喜悦为喜悦才好
那这一点呢
也跟禅宗的思想完全一致
那禅宗啊
有一个很有名的典故
很多朋友都听过
说见山是山
见山不是山
见山还是山
这见山是山
就是说
我们本来呢
刚出生的时候
思想认知还没有建立起来
就看见什么就是什么
就跟动物一样啊
是完全直观的来看待一切
再举个例子
比方说吧
咱们小时候照镜子
是没有什么美丑的概念的
哎
看到自己长这样
那就是这样
也没觉得有什么
逐渐的
我们在长大的过程中
哎
学会了思考
然后呢
接受了社会教给我们的各种评判标准
对很多事呢
也有一些看法
学到了很多的概念
这个时候就开始想象啊
比较啊
分析了
而且人的思想啊
实在是太强大了
他可以以自己观察到的这个素材
再加上自己的想象
还能创造出来了一个心理现实
也就是咱们之前讲的
理想和现实不一致
也就产生了心理上的冲突和矛盾了
这时候就产生心理上的痛苦和挣扎了
那再回到咱们刚举的例子
就像是什么呢
像是我们
哎
到了青春期
这个时候你再照镜子呀
就有了美丑的概念了
见山不是山了
哎
就开始攀比了
哎呀
我身材不好
我太胖了
哎呀
我眼睛太小了
真羡慕人家大眼睛的
那才是好看的
哎呀
我要是壮一点
有八块腹肌多好啊
一边照着镜子一边在琢磨那
想到这里啊
就开始嫌弃自己了
心理上就开始难受了
哎呀 我真丑
我学习也不好
就觉得自己啊
一无是处
呃
肯定也没有人喜欢我
很自卑
这负面情绪啊
就产生了
就现在这个想法里了
然后开始后悔过去啊
抱怨现在呀
担心未来了
这就是烦恼升起了
那如何止息这个烦恼呢
见山是山啊
见山不是山了
那最后一个
为什么见山还是山呢
这就是森田说的
要摆脱错误的思想
返回他的本来
恢复事实的原始面貌
那像刚才的例子
容貌焦虑
身材焦虑
你怎么返回本来呢
就我们心理上的痛苦啊
是自己内心升起的这个评判
也就是在认知中产生的
不是疯动
不是翻动
是忍者心动
那给自己的定义
如果是美的
你就觉得很高兴
丑的就不高兴啊
就是给自己贴标签了嘛
一边呢
嫌弃自己
一边又羡慕别人
又渴望得到别人的那种完美的长相和身材
明知道这不可能
但还是执着
这就是执念了
哎
这就是妄想执着了
然后呢
吃饭也不香了了
睡觉也睡不踏实了
这就是说呀
咱们人有了思想哎
确实很强大
他可以发现规律
想象未来哎
可以发明创造
这是好处
但同时呢
也会被自己强大的头脑
哎
创作的这个小电影给绕进去
就是人啊
会陷入到自己头脑创造的一个小故事里边
那这个故事的主角长得很丑
所以没有人会喜欢他
他只能孤苦伶仃
呃
只能天天被嘲笑
他真的太可怜了
就像咱们上期啊
也反复强调
说恐惧是什么呢
说恐惧啊
是来自你头脑中的想法
而非眼前的事实
那这个时候该怎么回到事实呢
怎么去返回事物的本来面目呢
长这样啊
就是这样
客观事实如此
就是如此嘛
那事实本身呢
并没有好坏对错的区别
也没有什么美丑
这都是人定义的
胖一点
眼睛小一点
并不代表人是没有价值的
这价值啊
它不只是外表
他长得丑的
一样成功对吧
一样也可以很自信的
你看那马云
你看那黄渤
说长得不好看还照样成功的例子啊
实在是太多了
在咱们生活中呢
也比比皆是
就是说呀
当你看到你心中的痛苦
是来自你自己的一个执念
都是头脑的想法而编织出来的这么一个小电影
那这个时候呢
也就领悟了
看破了
放下它
然后自在欢喜
就把自己啊给解脱出来了
那说到这儿呢
也得插一句
当然了
这个恢复事实的原始面貌啊
不是说你就认命了
也不是说你领悟到了
咱就变美了
你也可以去运动
也可以去减肥
也可以去拉双眼皮儿
具体行为上啊
都不是问题
咱们讲这个问题啊
主要针对的是内心的情感
是怎么去化解心理上的痛苦
那说到这里呢
大家也就明白了
说这森田啊
和禅宗
他不是让你变成什么
而是让你回到你原来的那个自然的状态
这个自然状态是什么呢
就像咱们之前讲的
对待情绪
让它自然升降
对待强迫思维和灾难的想法
哎 看清楚了
它就是个想法
看破 放下
让它自生自灭
回到当下
那对待生活呢
人都有生的欲望和死的恐惧
这都是我们的本能
他们同时存在
互相依存
恐惧正是因为你有欲望
怕死是因为想活着
那这个时候要解决的并不是怕死的问题
如果你围绕着恐惧行动
总是躲着
逃避着
这越焦虑啊
越是乱抓
你越着急去解决吧
就只会越陷越深
这是恶性循环
要去激发自己生的欲望
去围绕着热爱来行动
全身心的投入去活了
也就忘了死这回事了
想不起来了
那积极的精神交互作用激发起来了
人就会越来越有力量
越来越有干劲
越来越能投入到当下的生活当中
这是每个人啊
都具备的自发性
这些呢
都是天然就存在的
在行动上
更重要的是啊
你光琢磨也不行啊
就是你知道了很多很多的知识
你还是得行动
你还是得跟焦虑啊
贴身肉搏
不断的去经历它
然后在事儿上去磨练
在实践中才能产生领悟
那森田疗法的思想啊
咱们大致再复习一遍
但光说理论呢
也不行
咱们来举一个
哎
真实的场景
一个具体的例子
比方说
很常见的社交恐惧
跟人交流的时候呢
心里总是很拧巴
很不自在
那这种拧巴呀
就是有心理矛盾
那对人际关系焦虑的人
他们的恐惧是从哪儿来的呢
有的人会想
哎呀
人家不会看不起我吧
是吧
我也不会说话
也到时候咋说呀
啊
我也不擅长社交
你说要敬酒了
你说我跟领导说什么好呢
你看
人家问我挣多少钱
我说实话
不会看不起我吧
怕别人看不起
这个执念
正是希望别人啊
能够认可自己
能尊重自己
有这个欲望存在
才有这个恐惧
但是呢
又没法确定
俺就纠结了
怀疑了
总觉得自己啊
哪儿做的不好啊
思维反刍
反复的琢磨
就怕自己惹别人生气了
那话到嘴边
也总是咽下去
说不出来
哎
总是在脑子里边
得反复的琢磨琢磨
哎
觉得这个话呀
没毛病
才能说
但是如果呢
一直不说话吧
他又觉得自己很沉默
又显得自己太孤僻了
但一会儿呢
又想装的是能说会道的
但是自己尝试了一下
又装不出来
总之啊
是无可奈何
不知所措
这个状态呀
就是森田说的
人为的笨拙意图
这就是心理矛盾
但实际上呢
那返回事实本身呢
是你根本无法控制别人对你的看法
可能你怎么表现啊
别人就是看不起你
就没有为什么
那怎么办呀
回到平常心
他看得起我
那就看得起
看不起就拉倒的
事实为真是什么就是什么
我根本管不了
放弃这些控制的欲望
那我想说呢
就说
我不想说
我就听着 哎
我就沉默
我就微笑着点头
就不装了
不摆弄自个儿了
这聊得来就聊
聊不来就拉倒
有的时候
拒绝别人
也不要怕得罪人
谁说一定不能得罪人了
对不对
得罪人就不好吗
也不是啊
谁说一定就非得做好人呢
咱不做好人
也不做坏人
就做个真实的人
至于别人怎么反应
怎么评价我的表现
这是别人的事儿
我就说我的
我就做我的
不要去揣摩这个结果
而是要去先行动
对
我先说了再说
边说边想
等做了再看
边做边调整
随机应变
等有了反馈
我再调整也不晚
如果这个情绪啊
有点紧张
那我也不去理会
让它自然升降啊
就是顺其自然
采用这样的方式啊
才能化解这种被焦虑束缚的状态
才能打破这个执念
才能让你感觉到自在舒服
禅宗的修行啊
其实修的就是这种平常心
不图什么
也不怕什么
不卑不亢
哎 接纳一切
这心也就不拧巴了
有情绪来了
来了就来了
不为所动
说爱咋咋地
没有这些思想的束缚了
你的想法和情绪都能统一起来
跟着一块儿自然的活动了
那心里不矛盾不冲突了
也就不较劲了
这人啊
也就自在了
今天呢
咱们就先说这些
最后呢
咱们总结一下
要说森田和禅宗啊
他们最相通的地方
就是两个字
解构
他们要直指人心的去解构掉你信以为真的那些执念
把你的妄想执着给通通打破
消除掉内心的矛盾
回到那个本来就自然合一的状态
走出头脑
回到现实
全身心的去融入到当下的生活体验之中
这就是禅
这就是物
这期啊
咱们就来借着这个禅宗呢
来复习一下森田疗法
下期呢
咱们就来说几个禅宗的公案
挑几个有代表性的小典故
哎
都很有意思
跟大家呀
再深入的来聊一聊禅宗的一些思想
说不定呢
会对你有所启发
我是安大熊
一切都会好起来的
下期再见
