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不好意思啊

兴修水利

除灾利农

例如直隶苏州一带

仰仗着钱塘江

吴淞江

娄江之水利

后来因沙土拥塞

江水失控

汉时百姓坐事

禾苗枯槁

谢石做事垂成之河淹没

朱棣继位不久

即因民所请而致之

永乐元年更命户部尚书夏元吉赴江浙诸郡治水

绝为明初之一件大事

重点开中征集军粮

例如朱棣辅仪继位时

北平各位伐粮

便命户部西亭天下忠言专于北平开忠

创定赏罚条例

发展军屯

例如永乐二年

朱棣颁屯田赏罚之法

第二年将其法用红牌刊始

后来又规定官军所收样田

每岁中富经教其所收多寡而赏罚制

照理说

朱棣如此爱民蓄困

孜资治理

国家应该大治

百姓应该丰足了

其实永乐年间的国计民生远远不如人意

朝廷的雨露沾备是极为有限的

况且以明帝国版图之大

每年都有一些地方不同程度的发生灾害

仅就明实录记载统计

yeah

自洪武三十五年

建文四年至永乐二十二年

朱棣在位期间

水汉黄文义所引起的饥荒灾害就达二百七十六起之多

其中大多数的灾荒为朝廷所了解

并且给予了赈绩或减免赋税

然而有些灾情却为地方官所隐瞒

永乐十年六月甲墟

朱棣对臣下的这种做法曾经加以深知

他说

朕为天下主

所恶安民而已

民者 国之本

一民不得其所

朕之则也

故每遂浅人

循行俊逸

凡岁之封倩

民之修戚

欲周之也

近者河南民机有思不以文

而往往有言古风者

若此期往

获罪于天

朱棣曾经下令在外有司官员赴京朝见时

要报告民间利病

但是来朝官员却往往不把地方的事情上报

而率云填谷封灭

谏言乐业

以取悦朱棣

盖朱棣急欲寄身于圣主冥王之列

甚或要超卖千古列圣

他所乐于听到的就是填谷丰念

吕延

乐业这样的话

臣下只隐瞒实情实朱棣有以置之

反之

当他了解到民间并非是填谷

丰聂 吕延

乐业时

他又一定要表现出不满和谴责

为此他才会显得更加盛明

永乐十一年正月

山西发生饥荒

来朝官竟然对山西居民石树皮

草根的惨状只字不提

永乐十六年七月祭祀朱棣涉斥窃责陕西布政司暗查司

同样是因为他们隐瞒灾情

彼闻陕西所属郡县

岁履不登

民时服给

置其留福

尔等受任方木

坐事不续

又不以文

罪将何逃

永乐十八年十一月

皇太子朱高炽自南京入朝

路过山东邹县

他目睹了当地的一次饥荒

见民男女池筐瀛路石槽

石者食草

食者朱马

问所用民贵

对曰

遂荒以为食

太子策然烧钱下马

入民舍市

民男女皆衣百节

不掩体造腐

倾覆不治

探曰

米饮不上文

若死乎

在皇太子的干预下

邹腾的饥民得到了震绩

然而邹腾的饥荒可能不是最严重的

因而地方官司空见惯

才敢于不上文他只不过是偶尔被路过其地的皇太子发现了而已

引发了重视罢了

与皇太子过邹县的同越

山东青 莱

平度等州府发生水灾

造成了大量饥民

官府一似震迹

便达十五万三千七百三十四户之多

我们完全可以说

实录中所反映的灾情民困

是远远不够全面的

朱棣统治人民

提出了一种理论

说民不失其养

虽劳之显怨

民失所养

虽修之不得

在朱棣看来

自己是爱民的人君

而民是不能失其养的

这也是实际上他不愿意听到民间灾情的一个原因

然而就在朱棣崩于榆木川的当年十二月

大理寺右少卿于谦的一道尚书便为我们勾勒出了一幅与朱棣吹嘘的完全不同的民生图画

太宗文皇帝继承大宝

恢弘志化

南拓交织

已扩江雨

北讨湖寇

已尽边陲

营建北京以固中原

其志盖誉暂劳而永逸

士虽不同

其所以为安民之心则依

但牧民之力

不抵朝廷人民之意只依

苛食放复

差贫

小人护士

遇似贪毒

远近视孝

海内成风

至民有不得所者

于谦所描绘的

是一幅上下居民全面的社会生活图景

这时仁宗才祭月刚满五个月

于谦所指今所存在的问题

显然主要是要靠朱棣来负责

可是朱棣施政所带来的结果

朱棣自称其为政要使民不失其养

如此欺政从疾

民焉得不失其养

其他暂且不论

就看文武官吏

父母妻子犹有痛美之余

民间的生活便可想而知了