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作者 江城

演播

飞扬

喜马拉雅出品

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历史深处的民国

作者 江澄 演播

飞扬

书接上回

前面咱提到了

一八四三年七月

拜上帝教呢

算是正式诞生了

洪秀全呢

乡村教师不干啊

当上了洪大教主

这就正式营业

都说这创业啊

那得需要资金呐

对不对

那么洪秀全和他的拜上帝教

这第一桶金打哪儿来呀

啊 您别着急

您看这边

好消息这不就来了吗

话说这边洪秀全呢

完成了成功的跨界

他的好兄弟冯云山也是不早不晚的给他挖到了第一桶金

历史经验告诉我们

那一个宗教的传播呢

除了需要一个教主以及精深的教义和精神的影响力

号召力有跟随者之外呢

还需要一个政治和俗务上极具才干的人

这才能把较重的力量组织起来

说白了

一个好汉三个帮对吧

一个人要想把这一摊子的事都扛下来

基本上不太可能

虽然说宏大教主的教义算不上正宗对吧

甚至呢

很山寨对不对

比如说他对于三位一体的解读

就挺扯的啊

但是你要把他放到拜上帝教这个山寨版的愚昧版的基督教当中呢

做一个精神领袖

今天看来

最起码呢

是比较凑合的啊

而那个在政治上和俗务上极具才干的人呢

就是冯云山

这位乡村教师冯云山你还别说

非常有政治头脑

眼光呢

也挺长远的

做事儿干练啊

执行力强

尤其是组织才能

那真的没话说

这也让他成为拜上帝教事实上的带头大哥

这话呢

还真不是今天咱们随便瞎扯

在后来李秀成自述这本书里边有这么一段话

谋利创国者

出难忘之

谋前做事者

皆南王也

这南王 没错

冯云山

再说

当年砸了孔子排位失败之后

冯云山就知道

拜上帝教在花县肯定是没什么市场了

因为当时花县

也就是今儿广州的花都区

离广州城太近了

经济文化水平还是不错的对不对

那会儿那是处于开放的前沿阵地啊

十三行嘛

对不对

所以在冯云山看来

洪秀全那套粗浅的宗教理论在这儿呢

基本上没什么销路

怎么办

得换个地方啊

换一个更加适合拜上帝教生存发展的地方

挑来挑去啊

在偌大的中国

最终呢

冯云山挑中的是广西

你可能说了哟

这么大地方对不对

为什么选择了广西呀

因为这符合冯云山心目当中理想的创业之地两大标准

什么呢 首先

那得是穷

越穷越好

怎么讲呢

越穷的地方

当时这朝廷的统治基础肯定就比较薄弱

官方自然会很少干涉你嘛

而越穷的地方还有一道好处

信息比较闭塞

就跟今天没有网络没有wifi

你总感觉自个儿活在真空里一样啊

会有一种莫名的恐惧感

那会呢

越穷的地方

信息越闭塞

信息不通

则民众呢

就比较好被忽悠啊

当然

广西那会儿穷

那也是有深层次原因的

首先呢

就是人祸啊

失业的情况非常严重

事情其实是这样的

为贸易而起的第一次鸦片战争结束之后

作为大赢家的英法美商人

那真的是使出了吃奶的劲儿往中国呢倾销洋祸

毕竟中国的市场大呀

对不对

搁今天同样也是如此啊

当时这那么多的洋货进了之后呢

结果就是通商口岸的商品经济迅速兴起

商品经济异军突起之后呢

这通商口岸的那些传统家庭的手工业自然就玩不转了啊

自给自足的小农经济自然也就失去了市场

广州就是当时的重灾区

那既然广州经济形势不好

不挣钱

那么多来自广西的依靠对外贸易服务为生的打工仔们

那自然就面临着失业啊

而这些出来打工的

基本上呢

都是他们各自家庭的顶梁柱

重要的经济来源

这边不挣钱了

家里的人又该怎么活下去呢啊

即使是今天啊

也是如此

北上广

不相信眼泪啊

失业是一个很重要的问题

那除了这个问题之外呢

还有就是天灾

当时这老天爷呀

说实话也很不给力啊

广西连年灾荒

饥民遍地啊

天灾人祸

这都让当时的广西给赶上了

想不穷这都不行啊

无数的历史史实证明了一个道理啊

财富虽然可以号召天下

但是灾难却更能聚拢人心

二零二零到二零二一

新冠肺炎疫情肆虐

在全球蔓延开来

您会发现

在中国大地上

因为疫情防控

我们所凝聚起来的民族力量

制度优势

不正是说明了这一点吗

好 再说回来

天灾人祸

当时这广西的朋友们都赶上了

这是他们的痛苦

但却是冯云山的福音啊

别小看这位乡村教师

他还真的挺善于危中寻机啊

冯云山的第二个标准是什么呢

就是得有矛盾可以利用

这话怎么讲啊

就是通过团结一派

在打击另一派

借力呢

壮大队伍

而广西恰好符合这个要求

因为广西有着著名的土克之乱

这儿稍微多讲一点

当时广西的老百姓呢

大概分为两大类

一类呢

就是本地人啊

土著

土生土长的

这好理解

而另一类啊

就是外来人口

大多呢

是客家人啊

还真的是客人

用今天的词儿

就是新广西人啊

这个群体呢

主要是为了逃避战乱

从中原地区啊南迁过来的

他们呢

到了这个地方

非常的讲究团结团儿

毕竟咱是一起过来的

人生地不熟

人在他乡

那不得是老乡照顾老乡吗

再说

因为客家人去了

那总得占点土地资源吧

人家总得落个脚吧

对不对

而且这客家人的语言

生活习惯

信养和本地人呢

也都有不同

这也就导致客家人和本地人的冲突啊

非常严重

再加上政府呢

又偏袒本地人

可今天就是地方保护主义嘛

这本地人和客家人

那常常是生死相搏

这矛盾呢

非常的尖锐

冯云山呢

刚好就捕捉到了这么个暗流涌动的问题

于是呢

就充分利用了广西的这两个条件

一是穷

二是有深层次的土著和外来人口的矛盾

他觉得在这两个条件之上

可以好好的做一些文章

对 嗯

话说三年的时间里边

冯云山呢

在当地招募了三千多名忠实的信徒

更为重要的是

他组织了一个强大的领导团队啊

都说火车跑得快

全靠车头带啊

那么都是哪些带头大哥呢

各位

您看看这份领导人名单

那首先

杨秀清

这位客家人啊

纯度很高的文盲

职业呢

是一位优秀的烧炭工

当然了

杨秀清的特点呢

不只是烧的一手好炭

这人还很讲义气

极富组织才能和野心

后来封为东王

第二位

肖朝贵

这位呢

是一位地道的农民

但是武力值很高啊

特别善于打仗

后来呢

封为西王

好东西都有了

咱再往南边看看

南王是谁呢

前面已经介绍过冯云山

这位乡村教师也是成功跨界转型啊

而第四位

叫韦昌辉

这位呢

也是一位客家人

受过一点教育

但是在起誓之前呢

他还是一位农民

他没有选择留在乡村振兴的舞台上

而是选择和这帮大佬一起呢

闹革命啊

韦昌辉之后呢

是石达开

这位也是客家人啊

家里边条件其实还行

可今天小康水平

有一定的文化水准

是天生的将才啊

可当时也算是一位高富帅了

据说高富帅加入这个团队的时候

年纪很小啊

大概十六七岁啊

算是少年得志

创业干劲十足

最后呢

被封为艺王

好了

这是除洪秀全之外啊

太平天国运动当中的最最主要的几位大佬啊

其实不管您各位今天是在体制内还是在体制外

您一定会注意到一细节

是介绍的顺序

这个排位有没有问题啊

是按姓氏比划吗

好像不太像对不对

那是按影响力

号召力

权威性来排的吗

似乎也有点疑问

你比如说冯云山

按照咱对冯云山的了解

他的功劳和才能

他怎么可能在杨秀清和肖朝贵的后边啊

各位

还真被您说着了

他确实就该排在这儿

不过呢

事出有因

那么是什么样的的原因

让冯云山甘居杨秀清肖朝贵之后呢

咱们下回接着聊

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