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桃花源身在何处

桃花源是诗人们理想的世界

如同世外仙境

不可企及

而给了天下人桃园梦想的

正是东晋大诗人陶渊明

他的一篇千古名文桃花源记

叫世人对桃花源念念不忘

在陶渊明笔下

桃花源在武陵溪水尽头的一处山石另一边

穿过石缝

世外桃源映入眼帘

这里土地平旷

房屋整齐

黄发垂髫

怡然自乐

好不快活

居住此处的人不知道

秦以后有过汉朝

汉朝以后又有晋朝

误闯入的渔人在这里住了好几天

不得不回家

等到再找桃花源时

就再也找不到了

根据陶渊明所说

桃花源应是在武陵的某处

并且不止他一人这样说

南朝萧起

武陵人黄敏

萧梁时的武陵人武安平都曾写过文章

讲述武陵的确出现过一个愚人

发现了一处桃花源

那么依照以上说法

桃花源就坐落在武陵

并且近代就有

可是根据北朝地理学家黎道源的水经著记载

软水流经软南线

没有桃花源这样的流经地

所以桃花源在近代并不存在

因而

黄敏和武安平讲述的武陵桃花源并非陶渊明口中的桃花源

那么陶渊明的桃花源究竟在哪里呢

有人认为

陶渊明家乡庐山有一处山谷

地势平坦

风景宜人

颇像桃花源记里的桃花源

此处还有姓陶的人家

其祖先确实是陶渊明

或许是陶渊明借此处的风光

杜撰了武陵的桃园心境

该说法虽然有实句

却没有史料能够确认

只能作为一种猜测

桃花源是否真的就在武林呢

以前是从未有人怀疑

历朝的著名文人都曾慕名到武陵油坊留下了很多著名诗篇

可是近代学者陈寅恪先生却提出了质疑

他说

较早记载入史册的桃花源是古桃李

在古代北方的红农或落水上游一带

山海经中山经也有类似记载

相传此处是周武王攻打殷商养牛的地方

西晋末年

戎狄

盗贼等到处流窜

烧杀抢掠

为躲避前秦伏歼戎狄之患

人们不是依靠各路军阀

就是躲避到山林之间

建造巫堡来聚险自首

据典籍上所记载

当时的巫堡多由堆石布土

依险而筑

古已有之

建立巫堡的条件必须是有山顶平原和溪谷水源

陈寅恪认为陶渊明描述的世外桃源生活环境与巫堡建筑环境非常相似

其描述内容很像谭山坞

谭山坞为宋武帝刘裕的大将代言之占据之地

位于洛水附近的谭山

此处有一个地方叫黄天园

黄天园附近有桃李

这就是桃花源的原型

陈先生说

东晋的陶渊明桃花源记是虚构而来

其描述内容的原型应当是指落水桃花坞

而桃园里生存的人躲避的该是前秦之患

而非秦朝暴政

苏东坡也对桃花源在武陵一事表示质疑

他认为如果桃花源真在武陵

早成了人们生死争夺的场地

也便不会这么多年来一直有人探寻而不得结果

另有人认为

陶渊明笔下的桃花源在湖北十堰市竹山县

竹山县地处鄂西北山区

境内森林茂盛

地势险峻

根据古书记载

只有竹山县在千年以前名为武陵

在近代时有过桃源村

从官渡镇桃源村波鱼沟成小木船沿渡河逆流而上

可见一座孤山

山背就是不足两米宽的武陵峡口

两边是数百米高的绝壁

有一线之天

如同陶渊明所描写的

山有小口

仿佛若有光

顺水而行

可到小武陵峡

这里风景奇优

有一个自然村落

即为桃源村

若按照景色的相似性

竹山县的确很像桃花源

那么竹山县就是桃源的正确地址了吗

也不尽然

如今在全国各地

有三十多处景点都自诩为桃园

各有各的说法

但没有一处能拿出真凭实据来证明自身就是陶渊明笔下的桃花源

事实上

无论桃园身在何处

又或者根本不存在

它的意义已经不只是停留在物质层面上

而是进入到人们的内心

陶渊明真正塑造的

是人们心中的一块清净之地