《奥斯曼帝国与土耳其》  - 22 欧洲宗教改革与奥斯曼的衰落-文本歌词

《奥斯曼帝国与土耳其》 - 22 欧洲宗教改革与奥斯曼的衰落-文本歌词

发行日期:

本字幕由TME AI技术生成

我们接着来讲啊

前面咱们聊的这段奥斯曼帝国的历史啊

是从十五世纪中期到十六世纪中期的

这段正好是发生在伟大的苏莱曼大帝驾崩之后的一百年的时间里

奥斯曼的宫廷上下内斗不断

打的血流成河

国家也乱成了一锅粥

老百姓的生活呢

是水深火热

那这个时候欧洲人干嘛去了呢

为什么不趁机把奥斯曼人赶出欧洲呢

说起来也挺有意思的

那个时候的欧洲比奥斯曼还要乱

而且乱的原因还很特别

他不是为了争夺土地

也不是为了钱财

居然是因为宗教打起来了

没错

在十六世纪到到十七世纪这一百年时间里

欧洲爆发了一场轰轰烈烈的宗教革命

整个欧洲就像是在闹肚子一样

自己裤子都提不起来了

哪有时间去管奥斯曼的那些事情呢

所以奥斯曼实际上也比较幸运啊

所以简单想跟大家讲一下这个宗教改革啊

我们这个节目本来就是讲到哪说到哪啊

其实欧洲的宗教改革对于奥斯曼的历史还是有一些间接影响的

表面的导火索是一个叫赎罪券的东西是吧

大家都听过

但是这个赎罪券它不是一下子就有的

公元五世纪的时候

基督教在欧洲逐渐成为了具有统治地位的宗教

一座座教堂在欧罗巴大陆的田间地头拔地而起

一个个身着黑袍的神父们来到这里传播福音

那我们知道基督教的核心思想呢

是一种赎罪观念

他让人们相信

我们生而有罪

是人类的始祖亚当和夏娃留给我们的啊

这是人类的原罪

但是人的罪呢

可以通过一些方式得到赦免

死后便可以进入天堂

第时的罪责赦免

要有三个条件

一个是要入窄门

也就是说我们说的入基督教

他们讲

教廷之外无救恩嘛

没有入教的人

是得不到救赎的

第二呢

就是要行善功

做善事

做取悦上帝的事情

第三点

也是很关键的一点

你还需要得到神父的宣布才能够得到赦免

神父不宣布没有用啊

那这个问题就来了

神父的权利就大了对吧

当时有一种经典的忏悔方式啊

叫密室忏悔

大家应该电视里见过

在一个小密室里

神父坐一边

忏悔者坐到一边

中间挂一个围布

忏悔者呢

就告诉神父啊

我昨天呢

又偷了老王家的记忆

我想啊

向上帝忏悔

然后神父说

没事 回去吧

基于你的态度

上帝原谅了你

又开心回家踏踏实实的啃鸡腿去了

大概就这么一个类似的场景吧

那赦免不赦免

最后谁说了算

神父说了算

于是一些道德操守不够高的神父开始打起了自己的小算盘

下次再来问

你得给教堂捐点东西吧

做点善工对吧

于是就出现了捐钱免罪的事情

这时候呢

就有一些人甚至会贿赂神职人员

因为神职人员是上帝的代言人呀

他们的话就代表上帝的话

紧接着

随着时间的推移

这种赎罪的方式就五花八门的多起来了

七世纪的后期

出现了苦役赎罪啊

就去服苦役去赎罪

紧有呢

就是朝廷赎罪

就是到耶路撒冷

当时基督教主要是去耶路撒冷

去圣牧大教堂埋葬耶稣的那个地方的

那座教堂去朝拜

但这些基本上好像还说得过去哈

可是到了后期

就变得越来越离谱了

出现了倒卖圣徒遗物的事情

只要花钱购买一些圣徒的遗物

照样可以起到赎罪的作用

而且这些圣徒的遗物还有有效期啊

有的东西管一年

有的东西管十年

价格不一

有哪些圣徒的遗物呢

包括十二门徒的遗体

他们穿过的衣服

耶稣当年被钉死的钉子

更离谱的还有

耶稣去耶路撒冷的时候

说是他他骑过的一只那只毛驴的驴腿被发现了

最后的晚餐的时候呢

用的那个餐盘

更有离谱的是什么呢

有人说这是玛利亚当年给耶稣哺乳的时候剩下的乳汁

这都能拿出来

真的是

有个神父更有创意

人家直接拿出一块泥巴

说这是上帝创造亚当的时候剩下的泥土

那事情都发展到这个份儿上了

再傻的人也不能信了吧

教皇想想

再这么下去

估计得有人拿大便出来当圣物了

简直就是胡闹

最后

教皇主持公道

他说以后只有赎罪券才是官方认可的赎罪方式

他还编了这么一套说辞啊

说我们在人间给上帝每修一座教堂呢

都会积累一定的善功

这个善功就可以帮人们洗罪

但是这些善功是有配额的

一个一个教堂就这么多

于是他就像发行债券一样

开始印赎罪券

拥有的越多

你的赎的罪就越多

但时有一句话叫一枚金币在钱罐里叮当一响

一个灵魂便升入了天堂啊

然而有句话叫物极必反呀

没想到赎罪券无意间却点燃了一场自我毁灭的大火

这件事儿激怒了一位德国的神父

他的名字叫马丁

路德

路德呢

是一个非常虔诚的基督徒啊

他对上帝的存在深信不疑

可这跟他的经历有关系

有一次呢

他和朋友外出

忽然一道闪电击中了他们

他的朋友当场就被劈死了

而他醒过来之后

却发现自己毫发无伤

他认为

这一定是上帝的恩赐啊

于是他就选择做了一名神父

将侍奉上帝作为终身的职业

但是路德这个人呢

是一个善于思考的人

当他看到罗马教廷的这种腐败行为之后

他总觉得哪儿不对劲

可是呢

又没有一个理论的支撑

直到有一天啊

他看到了一本书

这是当年帮助基督教进行传播的一个重要人物啊

保罗

保罗当年写的一本书叫罗马书

这本书里有一句话一下子点醒了他

这句话说的是

一人必因信而得生哇

这句话让他立刻恍然大悟

这也是后来这个路德宗的教派的一个思想的核心啊

就是所谓的因信称义

因性称意

他决心用自己的身体力行去唤醒人们

重塑基督教的原始的教义

这里大家要注意一点哦

马丁

路德掀起的这场宗教改革的目的

并不是要建立什么新教

而是要为基督教正本清源的

对吧 但是

就像列宁所说的那句话

历史总是喜欢捉弄人

本来我们是想去开这个房间的

结果呢

却无意间打开了另一个房间的门

对对对

一五一七年的圣诞节前夕

马丁

路德洋洋洒洒写了一张大字报名

约九十五条论纲

贴在了德国著名的维滕贝格圣堂大门上

直接对教皇开炮

说教皇是赤裸裸的抢钱呀

告诉大家

一个人要想罪责赦免

绝不可能依靠买赎罪券

教皇也没有权利决定人死后能不能去天堂

既然你教皇认为赎罪券能够救人

建教堂是弹功一件

那你为什么不自己掏腰包盖教堂呢

你有那么多钱

你为什么还要让老百姓捐钱呢

这不是搜刮民脂民膏吗

所以他告诉老百姓

只要你虔诚的信仰上帝

就可以得到救赎

这是谁说的

这是圣保罗说的

叫因信称义

这一篇文章一出来

那是简直就是一篇讨贼宣言呀

就像是皇帝的新装里面那个小孩儿一句真话

一石激起千层浪啊

事件发生之后

罗马教廷大怒

坐镇罗马的教皇誓言要把这个路德烧死在火星柱上

但是路德呢

受到了德意志那些选帝猴的保护

教皇抓不住他

只好莱文的就派了他们著名的一些神学家跟路德汴经

结果一一都败下阵来

反而让马丁路德的思想得到了更快的传播

在无计可施的情况下

教皇公开宣布开除马丁路德的教籍

但是现在为时已晚呀

很多人已经不再相信教会了

在马丁路德和约翰加尔文等人的大力推动下

欧洲掀起了一场史无前例的宗教改革运动

这也直接导致了十六世纪到十七世纪的一场旷日持久的宗教战争

那欧洲国家几乎都被卷入了

有的国家支持天主教

有的支持新教

我们看了这么多历史

人类解决争端的时候

从来就只有一个办法

就是战争

这场旷日持久的宗教战争

它的规模和残酷程度仅仅次于后来的第一次和第二次世界大战

席卷了整个欧洲

战争的结果是什么呢

结果就是谁也没打赢

谁也没打输

双方最后握手言和

因为这个裂缝已经没有办法弥合了

干脆那就接受吧

你走你的阳光道

我走我的独木桥

你信你的

我信我的

大家像绅士一样的握手言和啊

这个时候

因为文艺复兴

大家的思想也比较开明了

欧洲就诞生了一种新的叫做宗教宽容精神

这也是被逼出来的啊

也是打出来的

成为了那个时代贵族精神和有教养的一个代名词

反而是原来的那些充满了宗教专制思想的人呢

他们会受到人们的鄙视

至此

西方基督教就出现了第二次分裂啊

第一次分裂是在一零五四年东西罗马所引起的东正教和天主教的派系之分

那第二次就是我们现在说的这个十六世纪的宗教改革运动

有了新教

从此

广义上的基督教就有了三个大的分支

天主教

东正教和新教

而新教和天主教以及东正教最大的区别是在哪儿呢

就是天主教和东正教他们从一开始就是统一的宗教啊

有教皇或者墓守

有统一的教规和仪规

而新教呢

一开始就是分裂的

最大的三个派系分别就是路德宗

加尔文宗

英国的安利干宗这三大派系

新教的特点是它没有天主教的那些繁文儒节

新教的那些教堂也很好辨认

它里面没有任何的画像啊

雕塑啊这些东西

而且仪式也很简单

只有一个简单的洗礼和圣餐

其他就没有了

中国有很多新教教堂啊

大家可以去身边的教堂去看一下

如果你看到里面的教堂布置很简洁

没有什么塑像画像啊

就一个十字架

类似于这种的教堂

那就是新教的教堂啊

北欧和北美的国家基本上都属于新教的教堂

包括美国

新教对后来欧洲的历史和文明产生了非常深刻的影响

马克思说过

新教是属于资产阶级的宗教

因为它很廉价

不需要人们把每年的时间都耗在教堂里

不用花那么多的时间去侍奉上帝

而是鼓励人们去努力工作

尤其是加尔文宗

后来的加尔文宗我们以后在讲基督教的历史的时候

会给大家重点讲啊

加尔文宗就认为

勤奋工作

努力赚钱

本身就是神赋予我们的使命

是在做取悦上帝的事情

那你看

新教的这种思想就和资本主义的需求产生了完美的契合

他鼓励人们去努力的创造财富

还有一个结果是使得欧洲的格局发生了很大变化

北欧的那些曾经的盲荒之地

迅速的超过了南方那些曾经最早文明开化的地方

比如说北方的德国

英国 瑞典 丹麦

荷兰这些国家

他们通过宗教改革

通过新教的力量

挣脱了精神枷锁

在接下来的工业革命和技术革命中

迅速的超越了曾经那些把他们看作乡巴佬的自诩为文明人的南部国家

比如意大利

西班牙

葡萄牙

希腊等等

这些国家以前可都是觉得自己是文明开化的人呀

完全瞧不起北方的这些蛮荒之地的人

当然

我们说回来

这场宗教战争虽然使得欧洲更加的分裂了啊

也更加的破败

但是就像前面我们说的

它只是欧洲蜕变的一次阵痛

从长期效果来看

它却在思想上给西方人意义非常重大的一次改革

如果没有这次改革

西方的基督教就不会打破天主教那种迂腐的统治

不会打破他们一统天下的格局

也不会带领欧洲人走出黑暗时代

更不会出现现在的西方的宗教宽容精神

更加不会有后来的工业革命

科技革命这些事情

而此时东方的奥斯曼帝国呢

仍旧在自己的轨道上不断重复着争权夺利的游戏

而他的对手欧洲

已经开始走上了快车道

在强势的穆拉德苏丹死后

他的弟弟伊布拉辛继承了王位

只可惜啊

这位伊布拉辛比帝国上任何一位苏丹都更加的无能

他毫无进取心

贪图享受

他曾经下令在全城搜捕美女供他享乐

受他宠爱的女人可以随意的在市场上白吃白拿

有的妃子喜欢晚上逛夜市

他就命令全城的店主们必须通宵营业

为了取悦另一位宠妃呢

他还持重金建造了一架装有宝石的战车

这都是这个伊布拉辛干的事情

几年之后

伊布拉辛有了自己的儿子

他很开心

没成想自己的末日也跟着一起到来了

奥斯曼的大小官僚和军队早已对伊布拉辛心怀不满

但是因为他还是帝国唯一的血脉

没有人可以顶替他

于是就忍了

可现在

他的儿子一出生

帝国的合法继承人出现了

非常熟悉的禁卫军哗变再次发生

有一天

开完迪万会议之后

大幕夫提直接告诉苏丹说

您已经不再是帕提莎

阿了

您的行为践踏了公正和神圣

您把自己的时间浪费在了嬉戏和放荡的行径之上

挥霍了帝国的财富

还让腐败和暴力遍布世界

您已经偏离了祖先的道路

不再是我们的苏丹了

伊卜拉辛完全没有料到

他努力的为自己辩驳

但是他的辩驳显得苍白无力

接着他被押进了大萨拉基里奥宫中的监狱

萨拉基利奥宫就是我们说的托普卡帕宫啊

是一个地方

但是进了监狱之后

当他听说城外面还有一只忠于自己的部队的时候

心中又燃起了希望

可是没想到

正是这支部队将他送上了断头台

伊布拉辛被关起来之后啊

刚开始其实并没有人提到还要要杀死苏丹的想法

但是因为城外有一支军队宣布效忠于伊布拉星

起兵造反

惊慌失措的大维奇尔和其他人就向大穆夫提寻求一份费特瓦

费特瓦是伊斯兰教中的一种裁决的口谕

他们向大穆夫提提到

说是否可以获准杀死伊布拉星苏丹

大穆夫提给的回答是

伊斯兰教法有一项原则

如果有两位哈里法并存的时候

可以杀死其中的一位

于是就这样

一六四八年

这一年正好是欧洲结束了持续三十年的宗教战争

签订了威斯特伐利亚条约的那一年

在奥斯曼帝国却出现了第一位被送上断头台的苏丹

伊布拉新

他很年幼的一个儿子

叫穆罕默德四世继位

这是发生在奥斯曼帝国历史上第二次弑君的行为

也是第一次真正的由臣子亲手杀死苏丹的事情

这里就想给大家留一道思考题了

为什么奥斯曼没有出现像中国一样的改朝换代的事情呢

奥斯曼手下这么多精兵强将

为什么没有一个人敢站出来自称苏丹呢

我们在留言去见啊

这次苏丹的死

我们还看到以乌里马为代表的伊斯兰教宗教组织形成了一股制衡世俗权力的力量

在关键时刻提供了宗教权威的支持之后

他们就可以废除堕落失德的苏丹

这件事情啊

我们说弑君这件事情

从王权的角度来理解呢

当然是不好的

但是我们如果从权力制衡的角度来看

他其实是有一定的进步意义的

在帝国国生死攸关的时候

他们有一种力量能够去平衡

假如说这个君主是一个荒淫无度的人

他们可以把这个君主拿下啊

不至于让帝国被他给带向灭亡

这也是有一定的进步意义的

就这样

这个宗教和世俗两大基本的统治体系

逐渐在一定的程度上恢复了奥斯曼帝国的内部稳定

幸运的是啊

在这一切发生的同时

帝国呢

并没有受到来自欧洲的外部威胁

奥斯曼这座大厦在经历了剧烈的晃动之后

虽然已经满目疮痍

但是接下来

他却迎来了一个赫赫有名的政治家族

他们将会在为这座帝国大厦续命一百多年

他们是谁呢

让我们继续关注后面的节目