《奥斯曼帝国与土耳其》  - 34、阿普杜勒.麦吉德 坦吉迈特改革 - H-文本歌词

《奥斯曼帝国与土耳其》 - 34、阿普杜勒.麦吉德 坦吉迈特改革 - H-文本歌词

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大家好

我们继续来讲奥斯曼帝国

前两集啊

我们讲到了奥斯曼历史上著名的改革者马哈茂德二世

以及他所推进的那场轰轰烈烈的改革

当时呢

正值是十九世纪中期啊

恰好就是我们熟悉的两次鸦片战争时期

欧洲的工业革命的浪潮席卷了全球

无论是技术

军事

政治等各个方面

都在重塑着人类文明

一些古老的文明国家面临着巨大的挑战

无论是波斯的凯加王朝

还是中国的大清帝国

或者是日本的江户幕府

而作为离西方最近的奥斯曼帝国

自然更早的感受到了这场暴风雨的前奏

其实我们也能看出来

奥斯曼帝国并不缺少心怀理想和抱负的明君

他们也敏锐的觉察到了危机的存在

寄希望于内部改革来拯救帝国

然而 有时候

时代的浪潮却不是个人意志所能左右的

奥斯曼的问题

确实是积重难返

这一集呢

我们来谈一谈马哈茂德去世后

他的继任者阿卜杜勒

麦吉德为了拯救帝国所做出的努力

同时也将引出一段著名的战争

就是克里米亚战争

探讨一下那场被称为近代欧洲第一次世界级战争的爆发背景

公元一八三九年七月一日

被誉为开明专制君主奥斯曼帝国的第三十任苏丹马哈茂德二世去世了

他的儿子阿卜多勒

麦基德继承了他的王位

也揭开了这个存在了五个多世纪的奥斯曼帝国的落日终章

阿卜杜勒

曼迪德的母亲呢

是马哈茂德二世的第二任妻子

她是一个俄国的犹太人

这位皇太后啊

从阿卜都勒

小时候就对他影响深刻

阿卜杜勒对他是对他的母亲几乎是言听计从

从用现在的话说

可能是个妈宝男啊

因此呢

他在阿卜杜勒登基之后

这位皇太

这位皇太后一直对国家大事有着巨大的影响力

yeah

历史上每一位奥斯曼的君主啊

在死后都会有一个总结性的描述

类似于我们中国的皇帝死后的嗜好啊

这个阿卜多了麦迪德

后来被人称为最温文尔雅的苏丹啊

一方面是他天生的性格就如此

他举止柔和

肢体纤细

嗯嗯

另一方面呢

他自小是在奥斯曼的宫廷中

在和平安逸的环境中被呵护长大的

也跟他接受欧洲的贵族式的教育有很大关系

他很聪明

能够操作一口流利的法语

对文学和古典音乐尤其感兴趣

在阿卜杜勒很小的时候

当时的英国驻奥斯曼的大使叫斯特拉特福德

坎宁

第一次见到这个王子啊

他就很喜欢

于是恳请皇太后啊

让他教这个皇子读书

阿卜杜勒于是成为了这位英国大使的学生啊

他一生受他影响很大

在斯特拉特福德

坎宁看来

这位苏丹呢

性情和善

具有透彻的理解力和清晰的责任感

所以这个坎宁呢

希望如果他能成为苏丹的话

一定会把奥斯曼帝国带向更文明的世界

一九八九年七月二日

马哈莫德死后的第二天

果然

十六岁的阿卜杜勒正式的登基继位

这个年轻人

一开始的时候

他和他的父亲一样

有着热切的愿望

想要重新塑造这个国家

延续他父亲的改革之路

但是他知道自己不具备父亲那样独挑大梁的能力

他曾经对坎宁坦言说

如果能找到十位帕下来帮助我

我就可以成功的进行改革

坎尼也意识到了这一点

在他的帮助下呢

他给苏丹物色了一众幕僚机构

这里面就包括了后来在奥斯曼历史上很著名的穆斯塔法

雷希德 帕夏

还有阿里帕夏和福阿德帕夏等等这些人

其中呢

这个穆斯塔法

雷希德就是一个很著名的人物

他是后来奥斯曼帝国改革中的一个关键人物

一八二零年

他曾经参加了莫利亚镇压希腊的起义斗争

在那场战争中

他目睹了奥斯曼军队啊被埃及的穆罕默德

阿里的新军打的落花流水的惨状

所以也感受到了现代军事体制的优越性

后来呢

先后担任了巴黎的公使

驻伦敦的大使

在英国和法国期间

他努力的学习当地的文化和语言

参观了他们的造船厂等这些先进的企业

所以等他一回国

就开始兴办工厂

努力的推动奥斯曼帝国的改革

号召积极向欧洲国家学习

然后建立现代化的政府体系等等

雷希德回国后

他拟草了一份相当于马哈茂德二世遗嘱的改革方案

后来在征得新苏丹同意之后

一八三九年十一月

在大萨拉基利奥宫里那个原本的做甜点的一个玫瑰花厅里

当时聚集了奥斯曼帝国的文武百官

还有世界各地的使节都被邀请出席

在新租单的见证下

雷希德在这个地方颁布了一项重要的敕令

宣布新的改革政策

这就是著名的奥斯曼历史上著名的花亭照玉

花庭预兆

这也算是伊斯兰世界啊

当时最早的一份宪法性的文件

它并没有特别详细的内容

但是却有很多类似于宪法性质的条款

包括苏丹本人

也宣誓遵守这份花亭预兆

这个类似宪法的文件

头一次对奥斯曼帝国皇帝的权利做出了限制

那这段历史啊

其实很像我们中国清末的立宪运动

清末的立宪运动的目的呢

是为了使大

是为了给大清帝国续命

试图通过政治制度的改良来挽救清王朝

而华亭御诏的目的呢

也是一样

但是这两者啊

都有一个局限

都是统治阶层为了维护自身的统治而进行的一个迫不得已的改革

是不得已做出的一次自救

那么

能成功吗

在华廷预兆之后

奥斯曼帝国颁布了一系列的政策

被称为坦治麦特改革

这份改革的敕令具体的内容可以归纳为下面的五个方面

第一点就是强调保证生命财产的安全

保障人的荣誉和尊严

那这个很重要

这个斥令讲

人身安全是人最重要的天赋权利

如果没有财产安全

大家可能就会对政府

国家的召唤漠然制止

也不会有凝聚力

公民只有对自己的财产有了安全感

才会热心于自己的事业

同时

他也宣布了

所有的裁决

要按照圣法进行公开的审讯

做出公正的判决

不允许用毒药

私刑

秘密处死等

以往的这样的方式都是违法的

第二点是关于征税的

强调要正确的摊派和征收税赋

不能再实行以前的包税制了

包税制是什么

就是按照人头来收税

那有一点就不公平了

那些官宦贵族

他们有那么多的财产

也交同样的税

而老百姓那么穷

也交同样的税

这明显不合理嘛

所以

从人头税到阶梯税

有点像我们现在一样

按照你的财产状况

刻意一定数量的赋税

这个是比较合理的

第三点

就是实行正确的征兵制

在以前的时候

征兵呢

是很盲目的

而且很粗鲁

这次敕令认为

必须要根据各地的情况

具体规定所应征招的数额

并不是说每家每户必须要出几个人

而同时把服役的期限也做了规定

减少到了四年或者五年

第四点呢

也是很重要的一点

就是提到了穆斯林和非穆斯林的权利平等

敕令宣布

帝国的全部臣名

这个和后来的日本的四民平等和日本明治维新的改革有点像啊

你只有让所有的老百姓都是拥有平等的权利

人民才能够更积极的去去劳动创造

敕令宣布

帝国的全部臣民

不分信仰和教派

毫无例外的享有同样的权利

我觉得这个这一条可能是对当时来讲

是一个虽然是迫不得已

但是却是很进步的一条

第五点呢

就是废止没收财产的做法啊

不是每个罪犯的财产都应该被没收的

尤其是不能没收他的家人的财产

因为这些人没有罪

他没有参与犯罪

就不应该剥夺他们的财产权

最有意思的是这个敕令的结束语啊

他写到

本规定的目的在于使宗教

政府 国家

人民达到最终的繁荣

苏丹承诺不做任何违反此敕令的事

看来说明以前苏丹没少做违反国家法令的事情

为了确保这些改革措施能够执行到位呢

阿卜杜拉苏丹还专门成立了议事委员会来负责这些事务的监督

立法 执行

这些委员会里边

地位最高的就是一八四零年设立的司法委员会

在委员会里面

这些成员他们可以畅所欲言

超过五分之三的人就可以通过

就是即使苏丹也不能无理由的反对

同时苏丹还得尊重和遵守依照宪章制定的这些法律

理论上讲

这个条例的颁布啊

对于奥斯曼苏丹作为君主的绝对权利是起到了很好的制约作用

君主的特权也受到了限制

可实际上呢

这是自上而下的一个法令

国王自己给自己的脖子上套绳子

他肯定不可能打个死扣的

你比如说这个改革委员会

他虽然很多事情上说了算

但是委员会的成员是由苏丹钦点任命

所以啊

苏丹其实还是有着绝对控制权

这统治阶层还是给自己留了一手

总体而说呢

坦治麦特改革在保障国民的生命

荣誉和财产

自由与安全方面啊

以及计税

征税

征兵制度

服役年限

量刑等等方面

都往前迈进了一大步

也普及了当时大众的民主和法治的意识

对于西方人来说呢

最有吸引力的一项原则就是

奥斯曼帝国的所有的臣民

国内人不分本国人外国人

不分种族信仰

都享有同样的权利

这样一来

就消除了穆斯林和基督徒和非穆斯林之间的区别

这个花廷敕令的颁布啊

在后来当时还是引起了很大的反响

当时的国际舆论

特别是法国的报刊

就大大夸赞了这个敕令的意义

认为它就是土耳其的人权宣言

是一场和平而伟大的革命

但是呢

也有西方很多政界对这场改革持怀疑的态度

沙皇俄国就是第一个唱反调的

他说这绝对是一场闹剧

在他们看来

这个花亭玉兆啊

就是一次成功的表演

是奥斯曼苏丹为了装裱自己门面的小把戏而已

那么到底这场改革能够拯救奥斯曼帝国吗

它的效果怎么样呢

可以说一开始啊

效果还是不错的

奥斯曼帝国的经济像西方一样

贸易迅速繁荣起来

外国的商人们摆脱束缚啊

国内经济快速的攀升

现代化的一些经济结构

企业组织纷纷出现

但是很快副作用就凸显出来了

大城市的人口剧增

贫富差距加大

非穆斯林和穆斯林之间的矛盾隔阂更加严重

最重要的是

经济方面出现了大问题了

奥斯曼人在面对欧洲这套制度和金融体系的时候

显得捉襟见肘

土耳其的这些穆斯林以前对所谓的金融一窍不通

加上政府又有糟糕的货币政策

带来了严重的负面效应

马哈默德二世执政期间

奥斯曼帝国的货币就老变样

导致货币一跌再跌

通货膨胀严重

人们的生活水平急剧下降

很多的官员呢

也想法子另谋财路

越发的道德败坏

一八四零年

阿卜杜勒

麦基德苏丹下令按照欧洲的方式组建政府

出资补贴奥斯曼帝国银行

接着又发布纸币

发行了一系列的金本位的新货币政策

虽然稳定了市值

可是后来奥斯曼帝国只能靠借外债来过活了

这也导致了整个经济的崩溃

欧洲资本主义的特点就是谋求利润

那面对奥斯曼这样一个待宰的羔羊

他们肯定不会手软呀

他们迅速控制了奥斯曼帝国的经济

欧洲各国大使的政治影响力在经济层面上也加强了

我们之前在讲伊朗历史的时候讲到过

其实当时中东的很多国家

像伊朗这样的国家

也刮起过像西方学习的风潮

但是都是曾经被西方的金融资本家狠狠的抽血

从十九世纪中叶开始

受到经济的影响

奥斯曼的改革势头渐渐地变弱

苏丹的老师

那位英国的大使坎宁

面对帝国面临的交通

腐败

财政各方面的问题

他积极奔走

但是呢

也没有办法力挽狂澜

在积极投身改革的雷希德

帕夏现在也独木难支

连反动力量的阻挠下

逐渐失去了信念

而苏丹本人

在受到一连串的打击之后

对改革也失去了信心

开始沉迷于后宫

当时在国家这台高筑的情况下

它竟然还建了一个超豪华的杜尔玛巴切皇宫

一个新的皇宫

也就是我们今天去土耳其会参观的一个重要的地方

确实让人很难理解啊

当时奥斯曼已经千疮百孔

他的君主

他的君主还会斥巨资再造一座新的宫殿

而且这些钱都是借的

我会在后面的文中附上几张当时的拍的照片啊

整个的宫廷雕栏画栋

极尽奢华

光从英国定制了一盏巨大的水晶吊灯

据说就有两吨多重

非常的大啊

这一下搞得帝国的财政就更加吃不消了

他的老师

这位坎宁大使也很失望的辞职回英国了

而这个时候

俄国沙皇尼古拉一世登场了

俄国人是最希望奥斯曼早日完蛋的

尼古拉一世和英国的大使交谈说

奥斯曼帝国现在就是一个西亚病夫

而且已经病入膏肓了

咱们得早做准备啊

最好先商量商量

我们彼此可不能在没有通知对方的情况下就采取行动

当时在欧洲就有一个流行的词语叫东方问题

主要就是指的围绕奥斯曼帝国的衰落所产生的一系列的国际政治问题

所以作家戴维

弗洛姆金他也这样描述说

奥斯曼帝国还没死

西方列强就已经开始为瓜分他的遗产做准备了

俄国人表示

其实我们不想再要任何土地

我们的土地已经够多了

我们也不想再继续叶卡捷琳那时期的扩张政策

也不会将君士坦丁堡据为己有

但是呢

我们不排除暂时接管君士坦丁堡

为的是保护当地的数万名东正教做教徒的利益

英国人一听

心想

你这是又当又立呀

你以为我们不知道你葫芦里卖的什么药吗

你们俄国人无非就是想控制黑海的出海口

那怎么可能呢

一旦让你们占据了这里

那我们大家都不要玩了

以后都得看你们脸色

英国国人说

当然不行

君士坦丁堡绝不能交给你们控制

必须留给土耳其人来管理

德国人说

那如果这样的话

那你们英国人凭什么要管埃及呢

英国人讲

我们不是要占领埃及啊

我们管理埃及的目的是要确保欧洲到印度的线路的安全

俄国人说

那原来如此啊

咱俩是乌鸦落在猪身上

谁也别瞅谁黑了

我不跟你争埃及

你也别跟我争君士坦丁堡

这样行不行

英国人说不行

绝对不可以

就这样

英国和俄国吵得不可开交

而这个时候

法国和俄国也因为宗教问题杠上了

因为当时奥斯曼的手里啊

掌握着耶路撒冷和叙利亚这一带地区

在耶路撒冷北部呢

有一个基督教的圣地

叫伯利恒啊

圣经中记载

这里曾经是耶稣的诞生之地啊

这里呢

有一座著名的圣诞教堂

就是耶稣当年出生的地方

还有一个马槽广场

是基督教非常著名的一个朝圣的中心

每年有大量的基督徒来这里朝拜

当然也给当地带来了大量的经济收入啊

奥斯曼一直以来对这里呢

很重视

因为朝圣者带来的这些收入

是奥斯曼的一大笔很可观的一笔收入

但是现在问题是

基督教有天主教和东正教两大教派

二者都在争夺圣牧的管理者

而法国人呢

是支持天主教的

俄国人支持东正教

后来俄国人支持的东正教逐渐占据了善风之后啊

他们又拿到了钥匙啊

并且拿走了标记耶稣诞生位置的那个十四芒星啊

也被称为伯利恒之星

这个星呢

当时是放在耶稣诞生的那个马槽的那个位置的下面的一个一个石头上

也叫圣诞之星

它同时也代表着伯利恒天空中指引东方三博士找到耶稣的那颗心

当时法国的皇帝啊

是拿破仑三世

他是拿破仑

拿巴的侄子啊

叫路易

拿破仑 不 拿巴

我们插一句啊

拿破仑在在去世之后

法国不是波旁王朝复辟了吗

但是没过多久

法国人又把波旁王朝给推翻了

拿破仑的儿子拿破仑二世很快也去世了

所以呢

后来法国人再度推翻了波旁王朝之后

还是对拿破仑时代充满了怀念

于是他们就推举了拿破仑的侄子成为法兰西的皇帝

然而

这位拿破仑三世的能力啊

跟野心完全不匹配啊

他一心想要重重振法国法兰西的雄风

像他的伯父一样

重振法兰西的雄风

于是呢

为了这几把钥匙

为了这个宗教的一个宗主权的问题

法国和俄国两国的矛盾开始升级了

沙皇尼古拉一世甚至拒绝承认拿破仑三世的地位

还在多瑙河的河畔不断的挑衅另外一个国家

奥地利在巴尔干半岛也有一定的利益诉求

他担心俄国啊

俄军如果占领多瑙河和君士坦丁堡

可能会使他陷入一个三面被包围的处境

同时奥地利也不愿意看着俄罗斯在巴尔干半岛的势力过于强大

因此

奥地利在战争前期

他采取了一个中立的态度

但是在一定程度上

他是站在了英法这一边的

那看到现在这么多国家都在反对俄国

都不支持俄国

于是一八五三年二月

沙皇尼古拉一世直接任命海军大臣缅什科夫为全权特使

去伊斯坦布尔要求土耳其啊承认沙皇对苏丹统治下的东正教民的保护权

那这实际上就有点霸王硬上弓了啊

俄国人是想在奥斯曼帝国境内建立一个俄罗斯的势力范围

面对沙皇的淫威

一开始呢

奥斯曼的土耳其苏丹是准备在圣地上

在圣地问题上

在教堂和圣地的问题上做出一些让步

但是英法不答应

在英法的怂恿下

土耳其拒绝了俄罗斯关于东正教臣民保护的特权

嗯嗯

一八五三年七月

在土耳其拒绝俄罗斯的要求之后

俄罗斯派兵进入了摩尔达维亚和瓦拉吉亚这几个多瑙河的公国

这一举动引发了英法的强烈的反应

英法联合舰队随即也把舰队开进了达达尼尔海峡

奥斯曼土耳其在英法奥等国的支持下

腰板儿现在也硬起来了

要求俄罗斯立刻离开这个个国

就这样

在宗教矛盾

地缘政治

列强利益等等各种因素的相互交织之下

奥斯曼帝国最终呢被推到了一个战争的边缘

接下来的这场战争

就是历史上著名的克里米亚战争

沙俄与英法支持的奥斯曼帝国将会有一场影响世界格局的厮杀

谁能够赢得战争呢

我们下一期来讲一讲克里米亚战争the嗯