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孤竹国的遗址之谜

遗骑让国

老马识途

齿石周粟

守阳

采薇等人们耳熟能详的成语典故

让后人知道了许多源自孤竹国的美德故事

然而

这个诞生于商初

衰于西周

亡于春秋

存续长达近千年的孤竹国都城在哪儿

却一直是个谜

嗯 文献记载

孤竹最早建于殷戌甲骨文和商代的今文

在今河北卢龙

迁安一带和辽宁西部出土的商代青铜器上

有的铸有孤竹名文

孤竹古国建于夏末

兴于殷商

从立国到灭亡

存在了九百四十多年

也就是从约公元前一千六百年到约公元前六百六十年

嗯 历经了商

周

春秋三个历史时期

是青铜时代中国北方年代最久远

辖地最广阔的奴隶制诸侯国之一

也是今天冀东地区文明史的开端

然而

存续千年的孤竹国国都究竟在哪儿

却一直没有确切的答案

有人说在辽宁朝阳

有人说在河北迁安

也有人说在河北罗文献

还有人说在河北的卢龙

孤竹国的管辖范围一直是个谜

那么

孤竹国到底名归何处呢

在商朝时期

孤竹国分封以后

至西周以前

孤竹国的辖区应该是辽宁省的朝阳

锦州

河北省的承德

唐山

秦皇岛以及所辖的大部分县区

到了东周时期

孤竹国的辖区仅剩现在的卢龙

昌黎 抚宁

青隆以及秦皇岛的范围了

在喀佐

卢龙

冀州等地的考古结论表明

商朝时期的孤竹国坐落在横跨冀东长城内外的一大片区域上

有史学家认为

其管辖及势力范围不仅包括今天的秦皇岛

承德

唐山和辽宁省的部分地区

可能还包括天津

北京两市东部的部分地区

而秦皇岛民间文化学者对孤竹国的管辖范围另有新说

他们认为孤竹国并不太大

只是从最初的方圆五十公里到后来的方圆不足五十公里的地方

而不是一个拥有上千里地域的国家

而燕国在齐桓公的帮助下所达到的孤竹国

也只不过是到达了今天的卢龙和迁西

迁安一带

近年来

越来越多的证据将孤竹国都指向了卢龙

河北卢龙蔡家坟引起了专家和媒体的持久关注

这个位于滦河东岸

青龙河以南

县城西南六公里

只有四五百人的小山村

因清朝兵部尚书蔡世英的墓地建造于此而得名

现在

它正离传说中的孤竹国都越来越近

据史记

伯夷列传引注阔地志所记

孤竹古城在卢龙县南十二里

从汉代史记的后代文献记载的方位来看

孤竹城在今河北省卢龙县境屋遗

在今天的卢龙一带

有许多关于伯夷书旗的传说与遗迹

如遗奇故里

遗奇景

遗奇景

遗奇庙

遗奇读书处等

这里长期流传的民谣中有滦水之北移其里

迎水之东孤竹城这样的句子

这些都可以印证孤竹古城在卢龙

关于孤竹古城遗址

也有一些不同的记载和说法

如汉书记

辽西郡令脂县有孤竹城

令脂县在今迁安东

迁安与卢龙两地相邻

距离很近

迁安学者根据清代史籍利河如水源考证著所提供的方位

明确提出孤竹古城位于滦河北岸的迁安沱上村和处于滦河南岸的滦县孙薛营村及其附近

嗯

对于这些歧义的观点

可以认为

孤竹国存在近千年

政治中心可能因为当时的需要

有过近距离的迁徙

这并不为怪

孤竹国的统治区域并不大

这是商朝时期分封各地的诸侯国共同的情况

但是近年来有许多学者都注闻说

历史上常把孤竹国说成是屈居一隅的小诸侯

是不恰当的

孤竹国是一个地域辽阔的北方大国

但是到目前为止

关于孤竹国地域辽阔的说法

并没有得到史学界的公认

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