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成鹿盘玉高足碑之谜第一集

在广州象岗山南越王墓出土了一组奇特的器皿

以青玉碑和铜盘为主体

三条银身金首的龙衔着三半只器为杯

托至于铜盘之上

人们称这种组合器皿为盛露盘玉高足杯

它们是用于承接露水的

据说用这种器皿承接露水

调和玉泻

饮之可以长生不老

从墓中出土了硫磺

铅砂 朱砂

雄黄等药师来看

它们确实用于成禄

可是史书记载

秦始皇

汉武帝曾以此器成禄

他们又怎么会到了南越王墓中呢

一九八三年

在广东省广州市象刚山出土了一个成鹿盘玉高足碑

通高十七厘米

它是西汉南越国王赵红墓的随葬品

当时放在南越王棺椁的头端

这件器物由高足青玉杯

托盘及成盘三部分组成

以金 银 铜 木

玉五种材质制作

整个容器以玉碑为主

以三条金手银身的龙衔着三瓣只器为杯托

置于铜盘之上

设计奇巧新颖

匠心独运

突出了群龙拱托玉碑的气势

显得高贵神奇

是南越王金属细工与治愈工艺相结合的精绝之作

汉武帝在位时

也曾经派人制作过程鹿盘

西汉的城鹿盘与南越国的城鹿盘峪高足碑存在着怎样的关系呢

是南越学习了西汉的记忆

还是西汉的记忆传自南越国呢

学者们对此各持己见

秦始皇在位时

为了追求长生不老

曾派徐氏

也就是徐福带领数千童男童女入海求仙药

但徐氏等人一去不复返

结果是不了了之

到了汉代

这种长生不老的迷信思想不但没有灭绝

而且还有愈演愈烈的趋势

当时人们认为神仙降露于人间

人们只要喝了这种神鹿

就可以长生不老

晚年的汉武帝和秦始皇一样

十分的迷信

并且也痴迷于追求所谓的长生不老药

他听信方士的哄骗

相信引路水和玉献有助于延寿长生

因此在修筑建章宫时

特别设计了成鹿盘

据史书记载

建章工程路盘高三十丈

大七尾

以铜为之

上有仙人掌

成鹿何玉蟹引之

从史书的记载中可以看出

汉武帝的城鹿盘规模上是十分雄伟的

并且功用也很明确

就是为了追求长生不老而设置的

相比

南越王墓出土的程鹿盘玉高足碑

在规格和造型上都不符合史书的记载

但从程鹿盘玉高足碑做工的精细和造价的昂贵来看

它应该是有特殊用途的

有的学者根据墓中出土的硫磺

铅砂 朱砂 雄黄

紫水晶等五色曜石

认为这件玉碑可能是南越王生前用来腐蚀药石的特殊用器

这样

从南越王墓中出土的程鹿盘玉高祖碑的使用目的

与汉武帝的成鹿盘应该也是基于类似的信仰

虽然两者在功用上可能存在相似的地方

但在当时

一个地处中原

另一个则在偏僻的蛮夷之地

两者究竟有怎样的联系呢

中原和南越的文化交往历来就很频繁

南越国是由真定人赵佗所创立

秦国兼并六国之后

接着攻取并平定了杨越

在那里设置了桂林

南海和象郡

当时赵佗被任命为南海郡的龙川县令

随着秦朝的灭亡

赵佗出兵兼并了桂林

象郡

自立为南越武王

秦时南越和中原的文化交往已经见于史书的记载

秦始皇曾经把因犯罪而被迁徙的百姓安置到南越

同当地的越人杂居了十三年

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