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这一集是一个加三节目啊
我们呢
用一集的时间来跟大家聊一聊波斯的一个很古老的宗教
但是却是在人类历史中非常重要的一个宗教
叫索罗亚斯德教
不太了解它的人
可能喜欢把它叫做拜火教
这个名字其实是阿拉伯人当年征服波斯之后
给他的一种有点轻蔑的一种称呼
而实际上
它远远不像外表看起来仅仅是败火那么简单
索罗亚瑟的教呢
是一个有着两千五百多年历史
对人类的东西方文明都产生过深远影响的宗教
它既是现代的伊朗人的精神的母体
也是最早的伊神教
包括在罗马
由索罗亚斯德教衍生出来的密特拉教
曾经就是基督教的强劲的对手
有一位红衣主教曾经这么说过啊
如果基督教当年没有打败密特拉教
今天我们所看到的西方文明可能就是另外一个样子了
而在东方呢
拜火教传入中国之后
在隋唐时期达到了鼎盛
最早叫胡天教
后来呢
被叫做先教
先这个字很有意思
是专门为了拜火教创造的
先教就是索罗亚斯德教
先教后来呢
吸收了佛教
基督教的一些思想之后呢
发展出了一个更世界级的宗教
叫做摩尼教
对对对
如果摩尼教你也没听说过
那你肯定听说过一个名字
叫做明教
可能很多人都读过金庸的倚天屠龙记啊
金庸在他的书中写道
明教的教主叫张无忌
总坛就设在光明顶
法器叫圣火令
故事里面还有一个叫小昭的波斯美女
他奉命去盗取乾坤大挪移心法
结果呢
不小心爱上了张无忌啊
后来成为了波斯圣女
这些元素就于当时的败火令教和摩尼教有关
也说明他们对我们中华文明的影响啊
是非常的久远而且深刻的
索罗亚斯德教最兴盛的是在伊朗的萨山王朝时期
大概是中国从三国到唐朝这三四百年的时间里
使得索罗亚斯特教在伊朗得到了生根发芽
成熟
并且广泛的传播
然后再后来到了七世纪
伊朗呢
我们知道被信仰伊斯兰教的阿拉伯人征服之后
索罗亚斯的教就被迫离开了伊朗
来到了东部的印度和中国
包括佛祖释迦牟尼在悟道之后
他招收的第一批弟子中
就有很多是索罗亚斯的教的教徒
由于索罗亚斯的教在历史上的影响非常大
所以因此史学家又将它列为了具有过突出影响力的世界第五大宗教
那我们说
一个宗教之所以能够成为世界级的宗教
一定是有着非常完整的逻辑内核和强大的普适性的教义
那么索罗亚斯特教的教义究竟是什么样的呢
它又是怎么样影响了后来的三大一神教
包括和摩尼教
明教又有什么样的关系
我们还知道日本的一个汽车品牌叫马自达
它和索罗亚斯的教又有什么关系呢
这一节
就让我们通过节目来彻底的了解一下这个古老的
但是对我们现在的宗教产生深远影响的索罗亚斯的教
首先说一下啊
索罗亚斯德教的创立者
就是一位叫做索罗亚斯德的波斯人
这个人呢
他是古代波斯的一个很知名的智者
他是和释迦牟尼同时代的人
都是在那个人类文明的轴心时代出现的
他是和老子
孔子
释迦牟尼
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德这些人同时代的人
大家如果注意的话
你会在拉斐尔那幅著名的油画雅典学院中也能够看到里面有一个人物就是索罗亚斯德
是的 是 是的
是的
而索罗亚斯特还有一个波斯的名字
叫查拉图斯特拉
有们觉得很熟悉啊
了解一点西方哲学的人一定听说过尼采的一本代表性著作叫做查拉图斯特拉
如是说啊
尼采在整本书中借用了这位智者的形象和口吻来阐述自己的理论
并且还沿用了他最古老的波斯的名字
想必一定是有他的深意啊
那索罗亚瑟德为什么在思想学界有这么高的影响力呢
我们来看一下他的生平
有一种说法
说他出生在公元前六百二十八年
相当于我们中国的春秋时期啊
是古代恩熙贵族的一名骑士家庭出生
在家里边呢
排行老三
二十岁的时候
他就开始不顾父母的反对
出家隐居
潜心修道
三十岁左右的时候
据说有一天
在河中取水的他突然见到了一位光芒四射的白衣天使
自称叫乌湖马纳赫
然后呢
带着他见到了阿胡拉
马自达
而阿胡拉
马自达就是索罗亚斯德教所信仰的那位创造世界的唯一的神
从那里
索罗亚斯德呢
就回到家乡进行传教
但是起初他的传教非常的不顺利
这里可能是巧合啊
你会发现
耶稣当年传教的时候也是这样
包括穆罕默德也是在麦加差点被杀死
索罗亚斯德在他的家乡整整传教十年
最后呢
只收了一个门徒
还是他的表弟
所以他想
这样下去不行啊
我都快四十岁了
于是他不得不远离家乡
到了外邦去传教
这个时候
命运就向他伸出了橄榄枝
他的一位美丽的女儿嫁给了一位王国的宰相
这次机会呢
让索罗亚斯特能够跟当时的这个国家的贵族们去宣讲自己的宗教
取得了很大的成功啊
甚至王后和国王都皈依了索罗亚斯的教
很快
他们的宗教就在这一片地区得到了推广
你看
这就是历史的相同性的啊
历史上各个大的宗教的快速传播时期
大多都是借助了王权的加持
比如基督教当时翻身的时候
也是因为君士坦丁大帝的赦免和皈依
佛教后来在印度和中国的快速传播
也是因为有了阿育王啊
梁武帝啊
汉衡帝这些皇帝的推广
王权的加持对于宗教的传播是非常的关键的啊
索罗亚斯特教虽然在国王
大臣和贵族的支持下迅速的发展起来
但是好景不长
后来呢
韦斯塔巴国王的王国受到了攻击
索罗亚斯德本人也在一次暴乱中被一个反对他的祭司给杀死了
终年七十七岁
那索罗亚斯德虽然死了
但是他的教义却像星星之火一样传播开了
而且还发扬光大
那我们看看索罗亚斯德教的内容都讲了哪些内容啊
索罗亚斯德教简单的描述就是一神二元论
它的经典著作叫做阿维斯塔经
我们通俗的把它叫做波斯古经
相当于是基督教的圣经一样啊
它是一个研究波斯宗教和文化的非常重要的经典经书上说啊
宇宙在没有物质世界之前呢
是一片混沌的世界
其中有两股力量一直存在
一种是良善的光明的力量
而另一股呢
是丑恶的黑暗的力量
这两股力量一直在相互斗争
他们的主宰的神分别被称为叫光明之神
黑暗之神
光明之神的名字叫做阿胡拉马自达
而黑暗之人的名字呢
叫恩赫尔曼纽
这两股力量啊
一直在相互争斗
大家听到马自达这个名字有没有点耳熟啊
哎
在我们身边有一款日本的汽车品牌就叫做马自达是吧
马自达的创始人当年据说起这个名字啊
首先一个是因为他自己的日语的名字发音跟马自达有点接近
其次呢
是因为阿胡拉马自达曾经是古时候一个非常伟大的神的名字
而且他还用了阿胡拉马自达的那个标志性的带翅膀的形象来作为标志
啊
其实我们可以从红图文中看一看
这个马自达的标志在伊朗的历史文化中非常重要的一个文化符号
是有很多我们身边的一些品牌都喜欢沿用西方神话的形象
比如说我们前面说的丰田的一款皮卡车叫做海拉克斯
就是引用了希腊神话中大力神赫拉克勒斯的名字
还有耐克
呃
胜利女神耐克
还有范思哲这些品牌
那我们说回来
为了战胜黑暗的力量
阿胡拉
马自达呢
开始创造世界
阿胡拉马自达的这个创世的过程主要分三个阶段
首先创造了一个精神的世界
这个世界中没有物质
有点像柏拉图理想中的完美世界一样
紧接着
它才对应着创造了物质的世界
包括天空
水 大地 植物
动物
人类和火
但是很不幸的是
这个世界很快被黑暗之神安哥拉
曼纽的力量给侵入了
为了跟这个黑暗的力量做斗争呢
阿胡拉
马自达神就创造了六位诸神啊
助理分别掌管着动物
植物 金属土
火和水
而这些在拜火教看来
都是非常神圣的啊
后面我们会讲到他们为什么要实行天葬啊
也是因为这个原因
善与恶这两个神之间的战斗一直持续着
最后呢
阿胡拉
马自达呢
为人类降下了索罗亚斯德
成为了义的化身
也就是我们讲的道成肉身啊
让他引导人类去战胜黑暗
进入光明和正义的伟大的理想的国度
那前面我们说了
索罗亚斯德七十七岁就死了
可是黑暗和罪恶仍旧在人间存在
他并没有引领人类进入光明正义的理想的国度啊
哎
索罗亚斯德教认为
索罗亚斯德的灵魂呢
会三次降临人间
最后一次
才是彻底的赶走恶神和黑暗的时刻
回归善的世界的时候
而作为人啊
索罗亚斯德认为
人呢
本身的内在也存在着善和恶两股力量
他们要不断的做出选择
所以在死亡之后
还有一个死后审判的部分啊
这里就有点埃及宗教的影子
他们认为
人死之后
第三天
会有一名叫做戴安娜的女神带领着前往裁判之桥
接受审判
审判之后
善人会进入天堂
而恶人呢
会打入地狱
还有一种善恶杂混的人
混杂的人会进入第三境地
那个地方呢
没有地狱那么苦
但是也没有天堂那么好
灵魂在世界末日的时候
会接受一次最后的审判
人也会在这一天复活
那有没有发现
后来在犹太教中
借鉴了很多索罗亚斯的教的因素呢
这里面有很多思想
包括创世纪
救世主弥太亚的降临
包括理想国度和千禧年的由来等等
包括这本波斯古经中首次提出了天使魔鬼的描述
以及对世界末日这种想象
无疑都对这些后来的伊神教产生了很大的影响
那这里就有一个问题了
既然一神教是在追寻世界最本源的存在
为什么在索罗亚斯特教中
它会有善和恶两个神存在呢
善恶之神是从哪里来的呢
于是
在阿基美尼德王朝的时候呢
他们为了完善这个理论
又有了一种新的说法
叫做祖尔瓦理论
祖尔瓦是波斯语中时间和命运的意思
他们认为
马自达阿胡拉马自达和安赫尔曼纽这两个神呢
都是由时间祖尔瓦所生出来的孪生兄弟
这么就可以理解了
在混沌的世界中
有了时空
时空产生了善与恶
善为了征服恶
才创造了我们这个物质的世界和我们人类
那既然造物主马自达是善的化身
善的表现呢
又是光明
所以索罗亚斯特教呢
就以火作为造物主的形象来进行祭拜啊
这便是拜火教这个仪式的形成和来源
他们认为
火具有清净
光辉
充满活力
蓬勃向上的特征
所以呢
它就代表了神的绝对的至善的意志
所以
索罗亚斯德曾经说过这样一句话
他说
我将充满敬意的礼物献给火的时候
我就会倾注全部的力量来思考正义
这是在拜火教祈祷仪式背后的思想
人类呢
在物质世界中
经常会被恶神
黑暗之神所侵蚀
但是只要勇敢的去追求光明
就能够战胜黑暗
所以索罗亚斯特教的信徒也跟伊斯兰教一样啊
每天祈祷五次
而且呢
信徒是要洗脸
洗脚
解开圣带
双手护在胸前
两眼凝视着善和正义的代表火来向阿胡拉
马自达祈祷
在祈祷的同时
还会诅咒黑暗之神安哥拉
曼纽轻轻的摆动圣带
结束之后
再把圣带寄回去
所以圣带这根带子就是索罗亚斯特教教徒的一个很重重要的一个装饰
索罗亚斯德教的教徒在十五岁的时候会举行成年礼
他的仪式上
就会由祭祀给这个少年腰上系上圣带
并且绕上三周
每一周表示的是善思
善言 善行
现在很多的伊朗的很多地方还有这样的习俗
那我们知道还有一个习俗叫做天葬
我们知道西藏现在还有这种习俗是吧
就是把死者的尸体放到野外一个高处的地方
让鸟兽啃食
虽然从佛教的从藏传佛教的角度来理解呢
这种葬礼呢
可以理解成是一种舍身布施
但是去历史学家考证
这种葬礼的方式
最早实际上就是来自于波斯的索罗亚斯的教
现在世界已经很少见到了啊
呃 除了西藏
在印度的孟买也有天藏的习俗
那为什么孟买会有啊
就是因为这里的地方呢
聚集了大量于摩尼教的教徒
而摩尼教
我们前面说了
它是来自于索罗亚斯的教
今天在伊朗的亚兹德的郊外
如果大家去伊朗旅行的话
你一定会去去到一处地方
叫做寂静之塔的一个地方
这就是当年索罗亚斯特教进行天葬的地方
那我们说回来
为什么会有天葬
为什么不用火葬和土葬呢
哎
这就是前面讲到的索罗亚斯特教的教义中的一些核心的东西
他们认为
火和土都是非常神圣的物质
而且还充满了神灵的灵在里面
那人的尸体呢
如果用这样的方式处理
会玷污神灵
所以他们认为
最好的方式就是让他们回归到自然
用最自然的方式去回归
所以
索罗亚斯特教中
火是很神圣的
他的专职的祭司被称为叫马葛
啊
圣经中所记载的
耶稣降生时候
东方三博士来朝拜
这三位博士就是索罗亚斯的教的马葛
或者叫长老
我们这次去耶路撒冷游学的时候
呃
来到了耶稣降生的圣母教堂
当地的记载就说到了
说当时啊
公元四世纪的时候
当萨山波斯的大军攻克了伯利恒的时候呢
啊
很多基督教的教堂都被毁坏了
但是当他们进入圣母教堂的时候
看到墙上画着三博士来朝的壁画
马上就放下了武器朝拜
因为这三个博士身上穿的衣服
就是当时的波斯人的马葛波斯长老的这个打扮
教堂不仅没有被毁坏
而且还得到了很好的保护和修缮
而基督教世界里边同时也很尊敬这三位波斯的长老
为了保存他们的遗骸
建了一座著名的大教堂
就是我们大家熟悉的科隆大教堂
啊
那我们说说索罗亚斯特教对于中国和世界的影响
大约在七世纪到八世纪的时候
伊斯兰教呢
占领了波斯地区
索罗亚斯的教就被迫离开了伊朗
向东迁移
在这个东移的过程中
很多的中亚国家就皈依了索罗亚斯的教
我们大家知道
现在有一个国家叫阿塞拜疆
阿塞拜疆这个国家的名字翻译过来就是火的国度的意思啊
可见他和当时的崇拜火焰的索罗亚斯特教有着非常深刻的渊源
当时有一位新罗的僧人叫惠超
他路过中亚的时候
曾经在他的望武天竺国传中记载了这样一段话
说从大十国以东
并是胡国
即安国 曹国
史国 石曹国
康国
米国等等
总侍火仙
这些国家当时都已经成为了侍奉火仙教的国家
而这一地区呢
我们后来统称为叫粟特
粟特地区
安史之乱中的安禄山和史思明
其实就来自于粟特的这个安国和史国
也就是说
他们两个人其实都是先教的教徒
然后到了公元二到三世纪的时候
有一个叫做摩尼的人啊
在索罗亚斯的教的基础之上
吸收了一些基督教
佛教的思想
创立了一个更具有普世性价值的宗教
叫摩尼教
啊
你可以把它理解成就像是犹太教和基督教的关系一样
而且摩尼还自称为是最后一位先知
这有点像穆罕默德了啊
自称为封印先知
摩尼教的思想呢
概括起来就是二元三济论
二元还是善恶
二元三济呢
指的是过去
现在和将来三济
摩尼教到了中国之后
对中国的影响比所罗亚斯的教还要更深更广
曾经有一段时间非常辉煌啊
在中国的隋唐时期
我们知道有一个寺庙叫做大云光明寺
就是当年中国的拜火教去朝圣的地方
那我们知道
中华文明是一个对宗教
外来宗教很包容的文明
因为它本身呢
是一个君权主导的
更侧重世俗伦理的这种文明
所以外来的很多宗教来了之后
基本都能够有一席之地
比如说佛教
伊斯兰教这些
但是你会发现
摩尼教到了中国
却到处被官方打压
从唐武宗会场五年
摩尼教就遭受了严重的打击
从而呢
变成了一个地下宗教
这个时候都不敢再叫摩尼教了
改了一个名字
叫做明教
哎
明教就从这个时候开始
北宋末年的时候
在浙江 江西
安徽这些地方发生了一个著名的起义
叫做方腊起义
就是我们在水浒传中看到的方腊起义
方娜据说就是当时的明教的教主
再到后来啊
元末又有了红巾起义
红巾起义其实也是明教的起义
还有明教后来和本土的一些宗教白莲教融合之后
他们的当时的首领叫刘富通啊
宣称是明王出世嘛啊
发起了农民起义
朱元璋就是在这个时候加入了农民起义军
后来建立了大明朝
大明朝这个字的来历
很多人猜想也是跟明教有很大关系
但是朱元璋在当了皇帝之后
他太了解明教是一个什么教派了
一当上皇帝就对明教极尽打压
再次的
明教呢
又进入了地下
然后到了清朝之后
这个明教又和白莲教啊这些其他的地方宗教发起了反清复明的旗号
这些故事很多都被金庸先生搬进了他的武侠世界啊
到此我呢
我们了解了
索罗亚斯德教产生了摩尼教
摩尼教到中国又演变出了明教
那为什么摩尼教
或者说后来到中国叫明教这个教派这么爱造反呢
这里面就是我们前面提到的
跟他的教义是有很大关系的
他的教育中
骨子里边就有一种反抗的力量存在
我们前面说了
索罗亚斯特教到摩尼教
都主张善与恶的斗争
他们相信光明必将战胜黑暗
正义必将战胜邪恶
鼓励教徒去跟黑暗的力量去战斗
这样的宗教
你当然就会成为世俗权力的眼中钉
最终呢
也让他由一个世界性的大宗教变成了一个越来越小的一个宗教
而在西方呢
在索罗亚斯特教的这个母体中
又发展出了一个神秘的宗教
叫做密特拉教啊
这个教派当时在罗马也很强盛啊
很多的罗马的士兵
将军都非常信仰这个宗教
而且对基督教的传播形成了很大的威胁
他们信仰的是太阳神密特拉
甚至有人说
耶稣的诞生的这个圣诞的日子
并不是耶稣本人的这个诞生之日
而是当年的基督教的教徒为了去吸纳更多的密特拉教的教徒
把密特拉教的那个太阳神的诞生日作为耶稣的诞生日
正好是冬至
冬至的特点是太阳日照的时间会越来越长
所以他们就认为这是太阳的诞生的日子
嗯
所以这也可以看作间接的索罗亚斯特教对于基督教的一个影响
那我们前面说了
波斯人被阿拉伯人征服之后啊
他们的索罗亚斯特教有一只跑到了中国
还有一只呢
跑到了印度
在印度的孟买附近
有二十万人啊
现在还在坚守着索罗亚斯的教的教义啊
这一群人呢
被称为叫帕西人
帕西人就像是犹太人一样
很封闭
但是很富有的一个族群
因为他们只从事商业活动
说到帕西人
让我想起大家知道皇后乐队的那个主唱
就是穿个背心
留个小胡子的被称为牙叔的那个叫什么
叫弗莱迪
摩克瑞的那个主唱
后来因为 呃
得病死掉了
他就是一位虔诚的索罗亚斯特教的帕西人
总结来看啊
索罗亚斯特教作为人类早期的一颗璀璨的明星
虽然它只是一个地方性的宗教
但是却为伊神教的创立提供了坚实的理论基础
并且衍生出了后来的具有普世价值的摩尼教
他们的教义曾经在早期的人类中关怀和抚慰过无数的人类
所以呢
索罗亚斯德本人也被列为是改变人类命运的一百大人物之一
虽然今天索罗亚斯德教义已经是江河日下
西风残照了
但是他的影响和遗风依旧存在
索罗亚斯的教之所以没有能够很好的发扬光大
尤其在中国
我们认为它是因为和王权的这种对立造成的
而我们看到其他的发展比较好的
像佛教
基督教
伊斯兰教
都是对世俗王权
呃
有着明显的界限划分
相对比较平和
所以啊
基督说
爱你的邻居
爱你的仇敌
包括伊斯兰教
在不是政教合一的这些国家里面
伊斯兰教的这个信徒也是很平和
只要你不触犯宗教禁忌
大家就可以相安无事
虽然今天索罗亚斯德教已经逐渐没落了
但是它对于今天的伊朗啊的影响依旧非常的深刻
我们说过
索罗亚斯特教的思想就是伊朗人的精神母体
那些从古流传至今的索罗亚斯特教的传统
依旧影响着当今人们的日常生活
比如说伊朗每年最重要的节日啊
仍然是传统的新年
叫诺努兹节啊
诺努兹节是索罗亚其实是索罗亚斯德教的一个重要的春节
甚至有人认为
伊朗后来选择了信奉什叶派的伊斯兰教
一定程度上已经被索罗亚斯德化了
而索罗亚斯德所创立的这个末日审判
救世主降临
天堂地狱
善恶的对立等等这些思想
今天依旧在为无数的人类灵魂指引着方向
好
关于索罗亚斯的教呢
我们就讲到这里
希望大家通过这一节的内容
能够对这个神秘的古老的一神教有所了解
我们下一期节目再见
