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陈时曾的画世上已有定评

我们外行没有什么意见可说

在时间上

他的画是上乘

无昌树下接齐白石却比二人似乎要高一等

因为是有书卷气

这话虽旧

我倒是同意的

或者就算是外行人的代表意见吧

手边是指有诗增的北京风俗图影译本二册

翻阅一过

深觉得这里有社会的意义

学问与艺术的价值

不是一般画师所能到的

画上有个人题具是民国五六年所书

大略可以知道作画的年代

其实鲁迅在教育部时

常邀集二三友人到荣县胡同西口路南的回教馆楼上吃牛肉面

从东铁匠胡同斜穿马路过去

路没多远

有一次是友结婚

一仗经过

世僧离开大家

独自跟着花轿看

几乎与直使相撞

有人们便挖苦他说

师僧心不老

看花轿看迷勒

随后知道他在画风俗图

才明白他追花轿的意思

图中有吹鼓手打直式

都是属于这一类的印本题曰鹿一士惊俗词题成画前后各十七阙尧芒赋自书所作词

道人及师曾画北京风俗共三十四幅

有陈孝启

程木安

何芷陵等人题句

纯金阁印形

早已绝版

第十九图

送香火化作老玉

捧手垢面

臂衣小脚

右执步肘

左持香烛竹

洋车起前程木庵题阅虞观诗曾所画北京风俗

尤集重视此幅盖着笔处君极能趋**民情状

西东坡赠扬其师常自序远女无美恶富者言

士无贤不孝贫者彼

然则诗曾此作用心以良苦矣

其实这三十几幅多是如此

除齐装侍女及喇嘛外

皆是无告者也

其意义与刘名图合意

只可惜道人死后

此种漫画作风

虽成了广陵散了