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当年九月初
允四也在监所中患病
似乎是呕吐之症
九月初五后便饮食不尽
生命垂危
雍正在得知允唐死后
又听说允嗣快不行了
似乎也心有不忍
他召集了群臣讨论
想从宽去右允嗣
并令人用心调养
可惜的是
允嗣大势已去
没过几天
便也跟随允唐魂归西天了
老八允四和老九允唐这对难兄难弟
平时关系就很铁
连死法都很像
一个上吐
一个下泄
就连死亡时间也相距不过十天
当然
还有一点未必是巧合
那就是两人的监禁环境想必也都是极为恶劣的
天皇贵胄
寿年不勇
雍正说自己在里面一点责任也没有
恐怕是说不过去的
清史专家孟森在清世宗入城大同考试里说
徒弟一款
尤为世宗所自
称不变
义不守者
夫不变是否极寿
论者可自得知
是的
雍正并没有亲自命令将允四和允棠处死
是他们自己病死的
正如雍正所说
自服明珠
允四和允棠不过是命不好罢了
谁让你生在帝王之家
又屈居人下
年轻时的雍正曾经写过这样一首诗
名字叫七夕
万里碧空镜
仙桥却驾乘
天孙犹有约
人是那
无情弦月穿
贞节
话音低露声
夜凉图已处
河汉正盈盈
可惜的是
人间虽有情
权力却无情
本是同根生
相煎何太急
平心而论
雍正和允嗣都是有抱负有能力的人才
他们谁做皇帝都是够格的
但是皇位只有一个
康熙在的时候
允嗣不能和他去争
康熙死了
又怎能和皇兄去争呢
所谓动辄得救
慨难深免
允四这辈子可谓是一生是财无处用
只恨生在帝王家
他的德才兼备
群臣爱戴
诸多阿哥爱护
反成了不可饶恕的罪过
这也是一种命运的反讽吧
值得一提的是
雍正打击允四等人
除了有报仇雪恨的意思外
他也是利用履行大恨的方式来树立自己的威信
以强化其军权
雍正通过这些血淋淋的例子
使得大臣们只能为自己的意志为转移
全无自己的独立思考能力
这也使得全国的成功日益奴隶化
被动化
后来随着军机处的设立
更是使皇权的专制程度达到了一个新的历史高度
直到近半个世纪后
乾隆在一七七八年正月的时候
发布了一道谕旨
其中说
就心数而论
允嗣与允棠觊觎亏欠
成所不明
急皇考少登大宝
愿有诽谤
以情事所有
再次肯定了雍正对允嗣和允棠的处理是正确的
但是乾隆说到这里的时候
突然口气转缓
说
允嗣与允棠特为有显
然被逆之际
皇考晚年一扑悔之
因此震今临狱四十三年已
此事重大
震若不言
后世子孙无感言者
允嗣
允棠仍复原名
收入玉蝶
子孙一并虚弱
乾隆的这句话说的很中肯
朕若不言
后世子孙无敢言者
说真的
这么大的一个冤案
乾隆离得最近
威望最高
如果他都不敢平反的话
后代子孙谁敢
由此可见
乾隆对父亲当年骨肉相残的举措还是颇有微词的
最终
乾隆将他那可怜的八叔和九叔恢复了原名
其子孙也一并归入宗籍之中
在皇室族谱玉碟上再录他们的名字
虽然晚了点
但也算是魏允嗣和允棠恢复名誉了