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传习录中记载来书云

夫子昨日以良知为兆心却为良知

心之本体也

赵心

人所用功

乃借肾借恐惧之心也

游思也

而遂以借肾借恐惧为良知

何于

先生曰

能借肾借恐惧者

是良知也

这段记录是弟子陆元敬在给王阳明的信中问道

昨天先生说良知就是照心

但我私下里觉得

良知是心的本体

而赵心则是人所下的功夫就是时时不忘检点警戒自己的心

和思相类似

而先生您却把借肾借恐惧当做是良知

这是为什么呢

王阳明回答说

能够让人借甚恐惧的就是良知

而这里的良知指的是人们不畏恐惧

面对恐惧的自信和勇气

恐惧是人生命情感中难解的症结之一

在自然界和人类社会

生命的进程从来都不是一帆风顺

平安无事的

总会遇到各种各样意想不到的挫折

失败和痛苦

一个人若预料到将会有某种不良后果产生

亦或受到威胁时

就会产生恐惧

并为此而紧张不安

从轻微的忧虑到惊慌失措

从心理学上来看

恐惧产生的根源在于人们根深蒂固的依赖情节

对他人的依赖

对物质的依赖

对思想的依赖

都会带来恐惧

也就是说

当我们不够独立

不能完全做自己

而必须仰仗别人时

我们的内心就会充满不安和恐惧

害怕被遗弃

害怕失去已有的一切

当我们发现依赖其他的人和事并不能够帮助我们摆脱恐惧的时候

人们会转而向自我的心灵求救

试着培养那些可以与恐惧抗衡的力量

如勇气

信任 知识 希望

屈从

信仰以及爱

这些力量不但帮助我们接纳恐惧

分析恐惧

还可以百折不挠的精神与恐惧奋战

有了这些力量的庇护

我们就可以交出自己

避开那些阻塞生命能量流动的恐惧

说到交出自己

许多人也许会疑惑

教出自己

多少都会搅乱我们原有的生活

还会破坏我们的私人空间以及人格的完整

因为每一次打开心扉

每一次心有所属

每一次为爱恋的人付出

人们都会不由自主的敏感脆弱

更觉得是极大的冒险

这往往会让人们陷入害怕失去自我的恐惧

然而

当你真正尝试着去做这些的时候

你会发现

你的心中只有爱

没有恐惧

正如鲁迅先生所说

人生的旅途

前途很远也很暗

不要怕

不怕的人

面前才有路

请听下集

泰山崩于前而面不改色