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原文

物之入物者染物

入于物者染于物

为圣人无所入

万物亦不得而入之

为无所入

故无所不入

为不为物入

故物亦不得而离之

译文

一种雾进入另一种物中

就会沾染另一种物

进入雾的也会被另一重物所沾染

唯有圣人不会去沾染任何东西

万物也不能沾染圣人

所以说

只有无所入

才能无所不入

只有不被误入

所以误也不能离开

原文

人鱼吃饭穿衣

不曾说我当然不得不染

至于五常百行

却说是当然不得不染

又竟不能染

译文

人对于吃饭穿衣

从来不说我当然不得不这样做

但对于仁义礼智信这五常和自己的各种行为

却说当然不能不这样做

可是又做不到

原文

孔子七十而后从心

六十九岁

未敢从也

众人一生只是从心

从心安得好

圣学战战兢兢

只是降服一个从字

不曰借甚恐惧

则曰忧情涕理

防其从也

岂无乐时

乐也只是乐天

众人之乐则易适矣

任意若不离道

圣贤性不与人殊

何苦若此

译闻孔子说

他七十岁以后才能够做到从心所欲

任何念头也不会越过规矩

六十九岁还不能做到这一点

普通人一生只是从心所欲

那怎能学好呢

圣人学问战战兢兢

只是为了克服一个从字

不谈要借甚恐惧

则说要忧情涕利

就是防止从心所欲

难道没有快乐的时候

乐也只是乐天之命

而普通人的快乐则和圣人不同

如果能做到从心所欲

又不离开道

如果圣贤的本性不和普通人一样

何苦还要修养克制呢

原文

平圣无疑是可瞒忍

此是大快乐

译文平胜无疑是可瞒人

这是很大的快乐