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一日一夜五十营

以赢五脏之精

不应暑者

名曰狂生

所谓五十营者

五脏接受器

持其脉口

数其志也

五十动而不宜带者

五脏接受器

四十动一代者

一脏无气

三十栋一代者

二脏无气

二十栋一代者

三脏无气

十栋一代者

四脏无气

不满十栋一代者

五脏无气

与之短期

要在中世

所谓五十栋而不宜代者

以为长也

以知五脏之期

与之短期者

诈暑诈疏也

皇帝曰

逆顺无体者

炎人骨节之小大

肉之坚脆

皮之厚薄

血之清浊

气之滑涩

脉之长短

血之多少

经络之数

予以知之矣

夫皆不依匹夫之事也

夫王攻大人

血食之君

身体柔脆

肌肉软弱

血气利汗华丽

其次肢徐脊浅深多少

可得同之乎

齐魔搭曰

高粱疏货之味

何可同也

气滑极出极其气色则出迟

气旱则真小而入浅

气色则真大而入深

深则愈流

浅则愈极

以此观之

四不一者

身以流之

四大人者

威以徐之

此皆阴气飘悍华丽也

皇帝曰

形气之逆顺奈何

其伯曰

形气不足

摒气有余

是邪盛也

极切之

行气有余

摒气不足

疾补之

行气不足

摒气不足

此阴阳气俱不足也

不可次之

次之则重不足

重不足则阴阳俱结

血气接近

五脏空虚

筋骨髓枯

老者绝灭

壮者不复已

形气有余

摒气有余

此谓阴阳具有余也

急泻其协

调其虚实

故曰

有余者泻之

不足者补之

死之谓也

故曰

刺不知逆顺

针邪相搏

马而补之

则阴脉四溢

肠胃充锅

肝肺内移

阴阳相错

虚而泻之

则阴脉空虚

血气结枯

马胃射辟

皮肤薄著

毛凑腰

巧与之死期对对对

故曰

用针之药

在于之调阴与阳

调阴与阳

精气乃光

和行与气

使神内藏

故曰

上宫平气

中宫乱脉

下攻厥气微生

故曰

下攻不可不慎也

地神五脏变化之病

五脉之阴

经络之实虚

脾之揉粗而后取之也